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河北

河北省考申論開(kāi)頭這樣寫,不拿高分都難!

http://www.shenzhenhaoting.com       2023-12-28 11:40      來(lái)源:永岸公考
【字體: 】              

  中國(guó)有句俗話叫做“萬(wàn)事開(kāi)頭難”,廣大考生在申論文章寫作中也深受其影響,開(kāi)頭存在不會(huì)寫、不知如何下筆、寫作邏輯不通等問(wèn)題。今天就帶領(lǐng)大家一起揭曉申論文章開(kāi)頭寫作的奧秘。


  1、開(kāi)頭的要求


  文章開(kāi)頭作為閱卷老師首要關(guān)注的第一要素,所處的位置決定了其重要地位,故而文章寫作務(wù)必不能出現(xiàn)差錯(cuò)。從具體要求來(lái)看,體現(xiàn)為三個(gè)方面:首先要簡(jiǎn)短。顧名思義,開(kāi)頭以短為美,務(wù)必不要長(zhǎng)篇大論,篇幅上200字左右較為合適,廣大考生在寫作時(shí)務(wù)必要規(guī)劃好字?jǐn)?shù)。其次要邏輯清晰。開(kāi)頭少則五六句話,多則七八句話,句子與句子之間的關(guān)系一定要理順,盡量不要出現(xiàn)前言不搭后語(yǔ)的情況,尤其是部分考生喜歡套用一些規(guī)范性表述,導(dǎo)致的結(jié)果是句子之間毫無(wú)關(guān)聯(lián),非常影響開(kāi)頭的邏輯。最后要觀點(diǎn)鮮明。開(kāi)頭最重要的作用就是提出文章總論點(diǎn),因此需要做到觀點(diǎn)鮮明,而觀點(diǎn)一般會(huì)在開(kāi)頭的最后提出來(lái),因此進(jìn)行開(kāi)頭寫作時(shí)務(wù)必注意觀點(diǎn)鮮明,尤其是點(diǎn)題很重要。


  2、開(kāi)頭的寫法


  很多考生在文章寫作時(shí)往往存在沒(méi)有積累、沒(méi)有素材,不知道怎么下筆的情況,其實(shí)開(kāi)頭即便是沒(méi)有積累也一樣能夠?qū)懙煤芎?。具體而言,分為三個(gè)步驟:


  第一,結(jié)合材料,引出話題。任何文章在寫作之前都需要首先將話題引出來(lái),例如:根據(jù)你對(duì)給定資料5中劃線部分的理解,以“文化共享與傳承”為主題,自擬題目,寫一篇議論文。本題在進(jìn)行開(kāi)頭寫作時(shí)就需先引出“文化共享”或“文化傳承”的話題,才能順理成章進(jìn)行接下來(lái)的內(nèi)容寫作??梢赃@樣寫:無(wú)論是養(yǎng)心殿文物首次“出宮”,“移駕”首都博物館,還是?;韬钅沟目脊磐诰颍故緯r(shí)間、展示手段均創(chuàng)下紀(jì)錄;無(wú)論是梁祝故里多方協(xié)商,達(dá)成共識(shí),讓“梁祝傳說(shuō)”進(jìn)入我國(guó)第一批非遺名錄,還是全國(guó)美術(shù)館實(shí)行免費(fèi)開(kāi)放,這一系列的舉措都說(shuō)明在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代“共享” 已是大勢(shì)所趨。


  第二,分析過(guò)渡,建立聯(lián)系。開(kāi)頭需要建立話題與總論點(diǎn)之間的關(guān)系,所進(jìn)行的環(huán)節(jié)即為分析過(guò)渡,這是非常容易被考生忽略的一個(gè)部分。因此,需要在寫作時(shí)思考清楚,再進(jìn)行著手。例如:“文化共享”與“文化傳承”之間的關(guān)系,結(jié)合材料可以得知:正是因?yàn)槲幕叱霾┪镳^、圖書館,走入尋常百姓間進(jìn)行了共享,文化才能夠更好地得以傳承。寫作時(shí)可以這樣組織語(yǔ)言:“文化的共享不僅讓一件件文物、一幅幅佳作走出高墻深閨,來(lái)到尋常百姓中間,發(fā)揮了他們本應(yīng)有的價(jià)值,更重要的是讓我國(guó)上下五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以為后人知曉,為后人銘記。”


  第三,開(kāi)門見(jiàn)山,觀點(diǎn)鮮明。經(jīng)過(guò)前面內(nèi)容的鋪墊,總論點(diǎn)可以說(shuō)已經(jīng)呼之欲出。但是在寫作時(shí)還是要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔凝練,表達(dá)的觀點(diǎn)明確清晰,確保能讓人迅速了解文章寫作的中心思想。例如,“由此可見(jiàn),讓文物走出來(lái),讓文化享天下,不僅是廣大百姓之需求,更是綿延民族精神之需求?!?/p>


  3、開(kāi)頭完整示范


  無(wú)論是養(yǎng)心殿文物首次“出宮”,“移駕”首都博物館,還是?;韬钅沟目脊磐诰颍故緯r(shí)間、展示手段均創(chuàng)下紀(jì)錄;無(wú)論是梁祝故里多方協(xié)商,達(dá)成共識(shí),讓“梁祝傳說(shuō)”進(jìn)入我國(guó)第一批非遺名錄,還是全國(guó)美術(shù)館實(shí)行免費(fèi)開(kāi)放,這一系列的舉措都說(shuō)明在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代“共享” 已是大勢(shì)所趨。文化的“共享”不僅讓一件件文物、一幅幅佳作走出高墻深閨,來(lái)到尋常百姓中間,發(fā)揮了他們本應(yīng)有的價(jià)值,更重要的是讓我國(guó)上下五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以為后人知曉,為后人銘記。由此可見(jiàn),讓文物走出來(lái),讓文化享天下,不僅是廣大百姓之需求,更是綿延民族精神之需求。


  文章寫作僅僅掌握技巧是不夠的,好的文章一定是經(jīng)過(guò)多次書寫、多次修改才最終形成的。希望廣大考生都能夠嚴(yán)格要求自身,不僅要看文章、更要寫文章,才能有大的提升和收獲。



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