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2015年內(nèi)蒙古公務(wù)員面試真題解析(7月9日)

http://www.shenzhenhaoting.com       2016-05-05 11:12      來(lái)源:國(guó)家公務(wù)員考試網(wǎng)
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  7月9日上午內(nèi)蒙古公務(wù)員面試真題解析:


  1.全國(guó)道德模范說(shuō):“我做好事,但我也是平凡的人?!睂?duì)于中國(guó)好人你怎么看?


  參考答案:


  當(dāng)前是我們國(guó)家全面建成小康社會(huì)、深化改革發(fā)展和轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要時(shí)期,我們必須凝聚起強(qiáng)大的精神力量和有力的道德支撐,加強(qiáng)社會(huì)道德建設(shè),提高公民素質(zhì)。中國(guó)好人形象也頻頻出現(xiàn)在我們身邊,平凡中的道德模范,平凡的善舉。


  中國(guó)的好人,是中國(guó)的脊梁,是道德模范,是先進(jìn)人物,是社會(huì)道德表率。一個(gè)好人,他應(yīng)該是最基層的楷模,他來(lái)自于群眾,服務(wù)于群眾,而且是能夠用自己的精神力量去感染別人的,那他就是一個(gè)好人。大力弘揚(yáng)先進(jìn)人物先進(jìn)事跡,以高尚的精神塑造人,這是時(shí)代的需要。因此,加強(qiáng)思想道德建設(shè),讓中國(guó)好人源于平凡。


  加強(qiáng)道德建設(shè)應(yīng)培養(yǎng)國(guó)民的道德自覺(jué)與自信。道德自覺(jué)是指道德對(duì)于時(shí)代的倫理使命和教化責(zé)任要有一個(gè)自覺(jué)的擔(dān)當(dāng)和深切的認(rèn)同,道德要努力地構(gòu)建時(shí)代的精神高地。道德自信源于對(duì)中華文化的自信,表現(xiàn)為在內(nèi)涵上,相信并堅(jiān)守著自己道德文化的優(yōu)勢(shì)和優(yōu)越,在外延上,相信并擴(kuò)大自己道德文化的實(shí)力和魅力。培養(yǎng)國(guó)民的道德自覺(jué)與自信,對(duì)于形成一個(gè)良好的社會(huì)風(fēng)尚是至關(guān)重要的。道德是一種力量,是一種感召人心的力量、鼓舞人心的力量和凝聚人心的力量。道德正是以它這種自強(qiáng)的無(wú)形的內(nèi)力滲透于有形的社會(huì)生活,感染著、激勵(lì)著每一個(gè)人。提升公民的思想道德素質(zhì),要突出典型示范,充分發(fā)揮道德模范的榜樣引領(lǐng)作用,把先進(jìn)典型的可貴精神和崇高品德傳播到群眾中去,用身邊人、身邊事來(lái)教育人、影響人、感召人,使學(xué)先進(jìn)、趕先進(jìn)、當(dāng)先進(jìn)成為人們的精神追求和自覺(jué)行動(dòng)。


  加強(qiáng)道德建設(shè)需要每個(gè)人從自身做起。特別是要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部思想道德建設(shè),發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的示范引領(lǐng)作用。習(xí)總書記多次談到新時(shí)期開(kāi)展思想政治教育的方法問(wèn)題,提出“要通過(guò)教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)”。領(lǐng)導(dǎo)干部以德修身為政,做道德的表率,在最平凡的崗位上,從最平凡的事情做起。領(lǐng)導(dǎo)者要以身作則,做勤政廉政的典范,以自身良好的道德風(fēng)范贏得人民的尊崇,從而產(chǎn)生巨大的感召力和凝聚力。我們每一個(gè)人都是道德建設(shè)的重要因素,所以我們首先要正確看待,做善事,有善舉是我們以一個(gè)人的權(quán)利也是義務(wù)。


  加強(qiáng)公民道德法律和政策建設(shè),為提升公民道德素質(zhì)提供硬性保障。只有加強(qiáng)道德立法、政策約束,對(duì)社會(huì)公民在社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德等方面提出具體的強(qiáng)制性的道德規(guī)范,嚴(yán)厲打擊危害社會(huì)的各種違法犯罪活動(dòng),維護(hù)正常的社會(huì)秩序,才能強(qiáng)化道德的權(quán)威性,使公民道德建設(shè)具有硬性保障。


  2.法制是一種制度,也是一種思想觀念,也是一種文化環(huán)境。談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。


  參考答案:


  黨的十八大報(bào)告提出要全面推進(jìn)依法治國(guó),堅(jiān)持科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法,法律面前人人平等,保證有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。同時(shí),還提出要深入開(kāi)展法制宣傳教育,弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神,樹(shù)立社會(huì)主義法治理念,增強(qiáng)全社會(huì)學(xué)法尊法守法用法意識(shí)。這為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期我國(guó)深入開(kāi)展法制宣傳教育工作指明了方向,也為進(jìn)一步增強(qiáng)全社會(huì)的法治觀念、讓公民充分享受公平正義陽(yáng)光下的法治文明生活奠定了堅(jiān)實(shí)的思想理論基礎(chǔ)。


  法治是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)對(duì)于法律生活所持有的以價(jià)值觀為核心的思維方式和行為方式,包括人們的法治意識(shí)、法治觀念、法治思想、法律價(jià)值取向等。在現(xiàn)代社會(huì),法治觀念只有通過(guò)文化理念的傳導(dǎo)、文化形式的感染、文化氛圍的營(yíng)造,才能符合廣大人民群眾的接受心理和欣賞習(xí)慣,令其在充分享受審美愉悅的同時(shí),自覺(jué)地接受法律知識(shí)的教育和熏陶,最終讓法治自然而然、水到渠成地成為人們現(xiàn)代文明生活的一種基本理念和方式。


  法律本身既是一種社會(huì)規(guī)范,也是一種人類文明制度和社會(huì)文化現(xiàn)象。傳播法律知識(shí)和法治精神,就是在傳播先進(jìn)文化,傳播社會(huì)文明。法治文化所倡導(dǎo)的是法律制度及法律實(shí)施的科學(xué)性、文明性,具體體現(xiàn)在科學(xué)立法、依法執(zhí)政、依法行政、公正司法,以及打造法治政府和實(shí)施社會(huì)法治化管理等各個(gè)方面。


  堅(jiān)持以科學(xué)立法、民主立法為重要保障。要從實(shí)際需要出發(fā),以推進(jìn)改革開(kāi)放、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展、保護(hù)生態(tài)環(huán)境、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和保護(hù)民生、促進(jìn)依法行政等方面為立法重點(diǎn),不斷提高法律實(shí)施的針對(duì)性、及時(shí)性、系統(tǒng)性。要完善立法工作機(jī)制和程序,有效發(fā)揮各級(jí)人大常委會(huì)在立法中的主導(dǎo)作用,積極探索公眾有序參與立法的有效途徑,有針對(duì)性地抓好立項(xiàng)、起草、審議等環(huán)節(jié)的組織協(xié)調(diào),促進(jìn)人民群眾重點(diǎn)關(guān)注的法規(guī)早日出臺(tái)。要深入開(kāi)展立法后評(píng)估,切實(shí)加強(qiáng)地方性法規(guī)配套工作,做好修改完善法規(guī)工作。


  完善法治社會(huì)的治理體系。黨的十八屆四中全會(huì)從治理主體、治理方式、治理依據(jù)等方面明確了法治社會(huì)治理體系的具體內(nèi)容。努力把法治精神、法治意識(shí)、法治觀念熔鑄到頭腦中,體現(xiàn)于日常行為之中,使公民確立法律至上的現(xiàn)代法治觀念。應(yīng)將上述規(guī)則內(nèi)化成公民的自覺(jué)行為、成為參與社會(huì)治理的行為規(guī)范。應(yīng)賦予公民合法權(quán)利,確保公民享有參與社會(huì)治理的法律依據(jù),進(jìn)行正確引導(dǎo)并構(gòu)建、維護(hù)穩(wěn)定的社會(huì)運(yùn)行秩序,加快推進(jìn)社會(huì)主義法治社會(huì)建設(shè)。


  堅(jiān)持以樹(shù)立社會(huì)主義法治理念為核心內(nèi)容。要通過(guò)普法活動(dòng),教育引導(dǎo)全社會(huì)深刻理解和把握社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)要求,牢固樹(shù)立憲法意識(shí)、法治觀念,進(jìn)一步確立和實(shí)現(xiàn)以憲法和法律治理國(guó)家的最具權(quán)威價(jià)值的取向,堅(jiān)持法律面前人人平等,樹(shù)立和維護(hù)法律權(quán)威,確立法律是人們生活的基本行為準(zhǔn)則的觀念。要加強(qiáng)法制宣傳陣地建設(shè),切實(shí)發(fā)揮各級(jí)法制講師團(tuán)和法制宣傳志愿者隊(duì)伍的作用,加大法制宣傳櫥窗、宣傳欄、圖書角、宣傳網(wǎng)絡(luò)等陣地建設(shè),提高法制宣傳的覆蓋面和滲透力。要充分利用新聞媒體和有關(guān)社會(huì)載體,廣泛開(kāi)展主題鮮明、豐富多彩的法治文化宣傳活動(dòng),努力在全社會(huì)形成人人自覺(jué)學(xué)法守法用法的良好氛圍。


  在法治觀念和文化環(huán)境的營(yíng)造過(guò)程中,必將堅(jiān)持依法執(zhí)政、依法行政和公正司法、公平執(zhí)法為發(fā)展基礎(chǔ)。法律的最大效能是通過(guò)政府的社會(huì)管理來(lái)實(shí)現(xiàn)民生的愿望,而且政府的公信力直接影響到公民的誠(chéng)信力。


  7月9日下午內(nèi)蒙古公務(wù)員面試真題解析:


  1、有人說(shuō),年輕干部由于經(jīng)歷的太少,剛參加工作如熱鍋上的螞蟻。你怎么看。


  參考答案:


  領(lǐng)導(dǎo)干部特別是年輕干部,如果在工作中不當(dāng)幾回?zé)徨伾系奈浵仯瑳](méi)有經(jīng)歷過(guò)讓人撓頭的事情,就不會(huì)有明顯的進(jìn)步。一棵樹(shù)苗,必須經(jīng)歷風(fēng)吹、雨淋、日曬、蟲害等挑戰(zhàn),才能長(zhǎng)成參天大樹(shù);一名干部,也要經(jīng)受意志、耐心、定力、孤獨(dú)等考驗(yàn),方能成為合格干部。沒(méi)有在惡劣條件下的摸爬滾打,不經(jīng)受心理上的輾轉(zhuǎn)反側(cè)乃至痛苦煎熬,就很難獲得應(yīng)對(duì)困難的“免疫力”,讓內(nèi)心真正強(qiáng)大起來(lái),做到“逢辱而不驚,遇屈而不亂”。


  現(xiàn)在的干部特別是機(jī)關(guān)干部,很多學(xué)歷較高、知識(shí)豐富,但經(jīng)歷單一、缺乏磨練,智商很高、“逆商”偏低,從事程序性、單一性工作綽綽有余,應(yīng)對(duì)突發(fā)性、復(fù)雜性工作經(jīng)驗(yàn)不足。許多人既沒(méi)有承擔(dān)過(guò)急難險(xiǎn)重的任務(wù),也缺少獨(dú)當(dāng)一面的機(jī)會(huì),更談不上接受重大抉擇的考驗(yàn)。因而往往說(shuō)起來(lái)頭頭是道,遇事卻驚慌失措;處理業(yè)務(wù)游刃有余,解決矛盾一籌莫展;講和氣和稀泥在行,講原則挺腰桿不行。總之,波瀾不驚或從事熟悉的工作時(shí),看山是山,看水是水;遭遇不順或面對(duì)新情況時(shí),便看山不是山,看水不是水了。


  “馬廄里養(yǎng)不出千里馬”。很多人并非不懂這個(gè)道理,但就是不愿多事,一心想當(dāng)太平官,舒服一秒是一秒。更有甚者,信奉“多栽花少栽刺,多請(qǐng)示少表態(tài)”“機(jī)器不壞不要修,矛盾不露不要碰”“多一事不如少一事,少一事不如不干事”等所謂官場(chǎng)哲學(xué)?!昂米叩穆反蠖际窍缕侣贰保@種面對(duì)矛盾繞著走的心態(tài),看似撿了便宜,實(shí)則喪失了磨練自我、提升自我的機(jī)會(huì)?!盁钜欢纫膊粫?huì)開(kāi)”,如果總是慢慢吞吞、不溫不火,在能力素質(zhì)上就總會(huì)欠那么一點(diǎn)火候;如果遇事只會(huì)請(qǐng)示,自己毫無(wú)主見(jiàn),在工作中就容易形成依賴心理,永遠(yuǎn)難以成長(zhǎng)為敢打善戰(zhàn)、能擔(dān)大任的優(yōu)秀干部。


  如同要?jiǎng)偃翁镩g勞作,手掌必須磨出一層厚厚的繭子一樣,從容應(yīng)對(duì)風(fēng)雨,也必須讓內(nèi)心磨出一層繭子。每個(gè)干部都應(yīng)懂得“不吃苦便會(huì)吃虧”的道理,今天躲開(kāi)了這個(gè)矛盾,明天它總會(huì)以別的形式冒出來(lái),甚至變本加厲。有些痛苦注定要獨(dú)自承受,有些矛盾必須要自己解決。與其在矛盾面前東躲西藏、恓恓惶惶,不如痛下狠心、迎難而上。正如毛澤東同志所說(shuō),“你要是沒(méi)有碰到那個(gè)壞事,你就學(xué)不到對(duì)付那個(gè)壞事的本領(lǐng)”。


  “壞事”不是俯拾皆是,不會(huì)隨時(shí)出現(xiàn)。有的矛盾具有周期性,幾年才會(huì)爆發(fā)一次;有的矛盾具有應(yīng)激性,只有遇到特定事件才會(huì)充分暴露。對(duì)于干部成長(zhǎng)而言,沒(méi)有在一個(gè)崗位上三五年甚至更長(zhǎng)的時(shí)間經(jīng)歷,恐怕不會(huì)輕易碰到讓人撓頭的情況,也就無(wú)法獲得應(yīng)對(duì)這些矛盾的能力。期望速成、急于見(jiàn)效,同樣達(dá)不到砥礪心志、完善人格的目的。


  蘇東坡在《晁錯(cuò)論》中講:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志”。在干部培養(yǎng)過(guò)程中,不僅要注重知識(shí)結(jié)構(gòu),也要重視完善其心理結(jié)構(gòu);不僅要營(yíng)造良好干事氛圍,也要將其放到復(fù)雜環(huán)境中鍛煉。對(duì)于干部來(lái)說(shuō),則不妨多些“自我折騰”的意識(shí),在主動(dòng)迎接挑戰(zhàn)、經(jīng)受苦難挫折中讓自己更加茁壯。


  2、某市搞一批基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),如公共廁所,垃圾轉(zhuǎn)運(yùn)站等…但是因?yàn)槭孪葲](méi)有和居民商量,這些設(shè)施建成之后,居民有很多意見(jiàn)和不滿,甚至導(dǎo)致這些設(shè)施無(wú)法正常運(yùn)轉(zhuǎn)。針對(duì)這種情況,談?wù)勀愕目捶ā?/strong>


  參考答案:


  城市基礎(chǔ)設(shè)施是城市正常運(yùn)行和健康發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),對(duì)于改善人居環(huán)境、增強(qiáng)城市綜合承載能力、提高城市運(yùn)行效率、穩(wěn)步推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化、確保2020年全面建成小康社會(huì)具有重要作用。當(dāng)前,我國(guó)城市基礎(chǔ)設(shè)施仍存在總量不足、標(biāo)準(zhǔn)不高、運(yùn)行管理粗放等問(wèn)題。加強(qiáng)城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,拉動(dòng)投資和消費(fèi)增長(zhǎng),擴(kuò)大就業(yè),促進(jìn)節(jié)能減排。


  國(guó)務(wù)院對(duì)于加強(qiáng)城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是有明文的要求的,具體來(lái)說(shuō)就是有指導(dǎo)思想和基本原則,比如:規(guī)劃引領(lǐng),民生優(yōu)先,安全為重,機(jī)制創(chuàng)新,綠色優(yōu)質(zhì)等。


  當(dāng)前一些地方政府進(jìn)行的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),如公共廁所,垃圾轉(zhuǎn)運(yùn)站等,在建設(shè)之初,沒(méi)有和居民商量,在建成之后,居民有很多意見(jiàn)和不滿,甚至導(dǎo)致這些設(shè)施無(wú)法正常運(yùn)轉(zhuǎn)的問(wèn)題。這足以說(shuō)明這些地方政府還是存在錯(cuò)誤的政績(jī)觀,搞面子工程,民主意識(shí)淡薄,涉及居民利益的重大事項(xiàng)獨(dú)斷專行,缺乏調(diào)研,群眾參與度嚴(yán)重不足,政績(jī)考核機(jī)制不完備的問(wèn)題依然突出。因此,基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的好不好,關(guān)鍵還要看群眾是苦還是笑。這就要求我們的地方政府和相關(guān)主管部門有正確的政績(jī)觀,讓群眾參與的民主意識(shí)。


  對(duì)于涉及社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、民生保障、基層組織建設(shè)以及其他涉及居民利益的重大事項(xiàng),則要召開(kāi)重大事務(wù)聽(tīng)證會(huì)。


  每次召開(kāi)聽(tīng)證會(huì),首先要張貼公告公布會(huì)議的時(shí)間、地點(diǎn)和討論內(nèi)容,會(huì)議不設(shè)門檻,轄區(qū)居民均可報(bào)名參加。與前兩個(gè)會(huì)議全部是轄區(qū)居民參加不同,聽(tīng)證會(huì)則邀請(qǐng)涉及到此次討論內(nèi)容的責(zé)任單位參加。會(huì)上,責(zé)任單位要向居民介紹項(xiàng)目的進(jìn)展情況,闡述項(xiàng)目的背景、目標(biāo)計(jì)劃,具體措施等內(nèi)容,參會(huì)居民可針對(duì)項(xiàng)目提出意見(jiàn)和建議,責(zé)任單位需要現(xiàn)場(chǎng)逐一進(jìn)行解答。通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)商討,能夠拿出解決方案的事項(xiàng),方案要向全體居民公開(kāi),接受居民監(jiān)督。


  基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)能不能讓人民滿意,還要打通“最后一公里”,這就要將基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)落實(shí)到群眾路線上。


  從思想上打通,“心通”方能“路通”。心相通,一通百通,心不通,無(wú)動(dòng)于衷?!白詈笠还铩保鋵?shí)就是從黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“此岸”到人民群眾“彼岸”的心路歷程。打通“最后一公里”,根本是要從心出發(fā),牢固樹(shù)立宗旨意識(shí)和群眾觀點(diǎn),筑牢思想根基,帶著對(duì)人民群眾的深厚感情,深入到群眾中去,把黨和政府的關(guān)懷溫暖送到群眾心坎里。


  從行動(dòng)上打通,“真干”方能“干成”?!肮湃藨衷谀┞菲D,行百里者半九十”。對(duì)老百姓深惡痛絕的各種現(xiàn)象,一風(fēng)一風(fēng)查到底,一個(gè)問(wèn)題一個(gè)問(wèn)題改到位。


  從服務(wù)上打通,“強(qiáng)基”方能“固本”。黨的基層組織一頭連著黨和政府,一頭連著千家萬(wàn)戶,最能體察民情,最能反映群眾心聲。要把加強(qiáng)基層服務(wù)型黨組織建設(shè)作為打通“最后一公里”的法寶,堅(jiān)持把服務(wù)作為基層黨組織的價(jià)值取向和工作重點(diǎn),充分發(fā)揮其服務(wù)發(fā)展、服務(wù)群眾、服務(wù)黨員的戰(zhàn)斗堡壘作用。


  從制度上打通,“常抓”方能“長(zhǎng)效”。凡事貴有恒。打通 “最后一公里”,必須常抓不懈、久久為功。從體制機(jī)制上著手,將深入基層、走進(jìn)群眾固化為黨員干部的常態(tài)行為,使為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值追求深深扎根于黨員干部心中。構(gòu)建“領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭下,包聯(lián)部門常態(tài)下、業(yè)務(wù)部門定期下、機(jī)關(guān)干部集中下”的下基層為民服務(wù)長(zhǎng)效機(jī)制,切實(shí)把黨的惠民政策變成老百姓“口袋里”的實(shí)惠;構(gòu)建黨員志愿者服務(wù)長(zhǎng)效機(jī)制,推動(dòng)黨員干部進(jìn)社區(qū)、進(jìn)一線,直接聽(tīng)取問(wèn)題服務(wù)群眾;持續(xù)深化“三解三促”活動(dòng),深入推廣“黨員工作室”,建立健全各項(xiàng)直接聯(lián)系服務(wù)群眾制度,引導(dǎo)各級(jí)黨員干部帶著感情、帶著問(wèn)題、帶著責(zé)任,深入一線、深入群眾,將“最后一公里”鋪設(shè)成為為民服務(wù)的“康莊大道”。