行測常識判斷考點范圍很廣，一般包括政治、法律、經(jīng)濟、人文、地理、科技、生活等方面，需要小伙伴們長時間不間斷的積累。今天公考通（www.shenzhenhaoting.com）給大家?guī)淼某ＷR是馬克思主義哲學(xué)相關(guān)的高頻考點。

　　馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生

　　1、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)是無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展。

　　從19世紀(jì)30年代開始，歐洲一些國家的無產(chǎn)階級已經(jīng)作為一支獨立的政治力量登上歷史舞臺，先后爆發(fā)了法國里昂工人起義、英國憲章運動、德國西里西亞紡織工人起義。由于缺乏科學(xué)理論的指導(dǎo)和先進政黨的領(lǐng)導(dǎo)，這些工人運動先后失敗了。無產(chǎn)階級迫切需要指導(dǎo)自己行動的科學(xué)的世界觀和方法論。正是在這樣的歷史條件下，馬克思主義哲學(xué)應(yīng)運而生。

　　2、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生有其自然科學(xué)前提。

　　19世紀(jì)，一大批說明自然界聯(lián)系和發(fā)展的學(xué)科紛紛建立和發(fā)展起來，其中最具代表性的是細胞學(xué)說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進化論。這三大發(fā)現(xiàn)和其它自然科學(xué)的巨大進步，使人們用聯(lián)系和發(fā)展的眼光看待周圍的世界成為可能，因而，從哲學(xué)上概括自然科學(xué)的成就，全面、深刻地揭示自然界唯物辯證性質(zhì)的條件已經(jīng)成熟。

　　3、馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是德國古典哲學(xué)，主要是黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義。

　　馬克思主義哲學(xué)的基本特征

　　1、馬克思主義哲學(xué)實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一。馬克思主義哲學(xué)確立了科學(xué)的實踐觀，堅持從實際出發(fā)認識周圍的世界，第一次在科學(xué)的基礎(chǔ)上實現(xiàn)唯物主義與辯證法的有機結(jié)合，它把唯物辯證的觀點貫穿社會歷史研究領(lǐng)域，實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一。

　　2、馬克思主義哲學(xué)實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的，就在于它正確反映了物質(zhì)世界的本質(zhì)和規(guī)律，它的全部理論都來自實踐，又經(jīng)過實踐的反復(fù)檢驗。馬克思主義哲學(xué)之所以是革命的，就在于它是“改變世界”的科學(xué)、指導(dǎo)人類解放的科學(xué)，是無產(chǎn)階級的科學(xué)的世界觀和方法論。

　　哲學(xué)、世界觀和方法論

　　哲學(xué)是和人們的世界觀聯(lián)系在一起的。哲學(xué)就是理論化、系統(tǒng)化的世界觀，或者說，哲學(xué)是世界觀的理論體系。世界觀是人們對整個世界的總體看法和基本觀點。世界觀人人都有，而哲學(xué)則是自覺的、系統(tǒng)化的世界觀。

　　世界觀是哲學(xué)的樸素形態(tài)，哲學(xué)是世界觀的系統(tǒng)理論。方法論是人們認識世界、改造世界的一般方法的理論。世界觀和方法論是統(tǒng)一的，有什么樣的世界觀，就有什么樣的方法論。世界觀決定方法論一定的方法論體現(xiàn)著一定的世界觀。哲學(xué)既是世界觀的理論，又是方法論的學(xué)說。

　　哲學(xué)的基本問題

　　1.思維和存在(或物質(zhì)和意識）的關(guān)系是哲學(xué)的基本問題

　　(1)思維與存在(或物質(zhì)與意識)誰是第一性的問題。

　?、俜彩钦J為世界的本原是物質(zhì)，堅持物質(zhì)第一性，意識第二性，物質(zhì)決定意識，就是唯物主義。唯物主義的基本觀點就是物質(zhì)是第一性，精神是第二性的。

　?、诜彩钦J為世界的本原是意識，堅持意識第一性，物質(zhì)第二性，意識決定物質(zhì)的，就是唯心主義。

　　(2)思維與存在同一性問題。思維與存在同一性問題，即人們的思維能不能認識和反映現(xiàn)實世界的問題，依照對這個問題作出肯定和否定的不同回答，劃分為可知論和不可知論。

　　2.哲學(xué)基本問題的意義

　　(1)哲學(xué)基本問題決定著哲學(xué)的方向路線，是解決其他哲學(xué)問題的前提，是劃分唯物主義和唯心主義、可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。

　　(2)恩格斯明確提出的有關(guān)哲學(xué)基本問題的概括，在馬克思主義哲學(xué)發(fā)展史上具有重大的理論意義和現(xiàn)實意義。它不僅告訴我們依據(jù)什么樣的世界觀和方法論去認識世界和改造世界，而且為我們在復(fù)雜的哲學(xué)斗爭中鑒別各自哲學(xué)派別提供了唯一的科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和根據(jù)。

　　(3)馬克思主義關(guān)于哲學(xué)基本問題的論述，是反對唯心主義和不可知論的思想武器，是黨的路線的理論基礎(chǔ)，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。

　　哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系

　　1．哲學(xué)與具體科學(xué)的區(qū)別

　　它們的研究對象不同：哲學(xué)是以整個世界作為研究對象；具體科學(xué)是以某一領(lǐng)域、某一局部的問題作為研究對象。它們所揭示的規(guī)律不同：它們科學(xué)研究揭示的是整個世界存在的最普遍、最一般的規(guī)律，而具體科學(xué)研究揭示的是某一領(lǐng)域、某一局部存在的特殊規(guī)律。

　　2.哲學(xué)與具體科學(xué)的聯(lián)系

　　哲學(xué)以各門具體科學(xué)為基礎(chǔ)，是對各門具體科學(xué)的概括總結(jié)，并隨著各門具體科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展。哲學(xué)對各門具體科學(xué)的研究有指導(dǎo)作用。哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系是個性與共性、一般與個別的關(guān)系。

　　馬克思主義中國化的重大理論成果

　　中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際結(jié)合起來，在推進馬克思主義中國化的歷史進程中產(chǎn)生了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。

　?。?）馬克思主義中國化第一大理論成果毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人運用馬克思主義的基本原理研究和概括中國革命和建設(shè)經(jīng)驗的成果，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

　?。?）馬克思主義中國化第二大理論成果中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、新時代中國特色社會主義思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅持和發(fā)展。

　　刷題鞏固

　　01、“不奮斗，你的才華如何配上你的任性；不奮斗，你的腳步如何趕上父母老去的速度；不奮斗，世界那么大，你靠什么去看看。”這段勵志留言在網(wǎng)上受到網(wǎng)友追捧，其中蘊含的哲理是（     ）

　　A.尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提

　　B.實踐是發(fā)揮人的主觀能動性的基本途徑

　　C.主觀能動性的發(fā)揮受一定的物質(zhì)條件的制約

　　D.人的主觀能動性是決定事業(yè)成功的關(guān)鍵

　　【解析】B。本題考查的是哲學(xué)知識。

　　A 項，尊重客觀規(guī)律在題干中無體現(xiàn)，不當(dāng)選。

　　B 項，題干中的“奮斗”就是強調(diào)我們應(yīng)該去做和實踐。當(dāng)選。

　　C 項，主觀能動性受到一定物質(zhì)條件的制約，說法無錯誤，但是題干中沒有強調(diào)物質(zhì)條件，不當(dāng)選。

　　D 項，說法本身錯誤，事業(yè)成功的關(guān)鍵，受到多方面因素影響，主觀能動性并不能決定。不當(dāng)選。

　　故本題正確答案為 B 項。

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