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常識(shí)其他

2022年國家公務(wù)員考試常識(shí)積累:史書之第一

http://www.shenzhenhaoting.com       2021-08-03 14:25      來源:公考通
【字體: 】              

  行測(cè)常識(shí)判斷考點(diǎn)范圍很廣,一般包括政治、法律、經(jīng)濟(jì)、人文、地理、科技、生活等方面,需要小伙伴們長(zhǎng)時(shí)間不間斷的積累。今天公考通(www.shenzhenhaoting.com)給大家?guī)淼某WR(shí)相關(guān)考點(diǎn)是“史書之第一”。


史書之第一

 

  《春秋》:記載春秋時(shí)期魯國的國史,相傳為孔子修訂;現(xiàn)存最早的編年體史書。

 

  《左傳》:相傳為春秋時(shí)期左丘明著,現(xiàn)存第一部敘事詳細(xì)的編年體史書;與《公羊傳》《谷梁傳》合稱“春秋三傳”。

 

  《國語》:相傳為春秋時(shí)期左丘明撰,我國第一部國別體史書。

 

  《史記》:西漢史學(xué)家司馬遷撰,我國歷史上第一部紀(jì)傳體通史,記載了上至上古傳說中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。全書包括十二本紀(jì)(記歷代帝王政績(jī))、三十世家(記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡)、七十列傳(記重要人物的言行事跡,主要敘人臣,其中最后一篇為自序)、十表(大事年表)、八書(記各種典章制度記禮,樂,音律,歷法,天文,封禪,水利,財(cái)用)。被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”。

 

  《漢書》:又稱《前漢書》,為東漢班固撰,我國第一部紀(jì)傳體斷代史,記載西漢歷史。

 

  《資治通鑒》:由北宋史學(xué)家司馬光主編,我國第一部編年體通史。

 

刷題鞏固

 

  【例1】關(guān)于《史記》下列說法正確的是:

 

  A.是我國第一本編年體史書

 

  B.“世家”一般記載的是諸侯王

 

  C.“本紀(jì)”中有唐太宗的事跡

 

  D.是司馬光主持編寫的

 

  【答案】B

 

  【解析】第一步,看提問方式。本題屬于選是題。本題考查文學(xué)。

 

  第二步,辨析選項(xiàng)。

 

  A項(xiàng):錯(cuò)誤?!妒酚洝肥俏覈鴼v史上第一部紀(jì)傳體通史。我國歷史上第一部編年體史書是《春秋》。

 

  B項(xiàng):正確?!妒酚洝贩直炯o(jì)、表、書、世家、列傳五部分。其中“本紀(jì)”是全書提綱,以王朝的更替為體,按年月時(shí)間記述了先秦以及秦漢時(shí)期帝王的言行政績(jī);“表”用表格來簡(jiǎn)列世系、人物和史事;“書”則記述制度發(fā)展,涉及禮樂制度、天文兵律、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、河渠地理等諸方面內(nèi)容;“世家”記載諸侯王封國史跡和特別重要的人物事跡;“列傳”是帝王諸侯外其他各方面代表人物的生平事跡和少數(shù)民族的傳記。

 

  C項(xiàng):錯(cuò)誤。《史記》中的“本紀(jì)”記載的是先秦以及秦漢時(shí)期帝王的言行政績(jī),沒有唐太宗的事跡。

 

  D項(xiàng):錯(cuò)誤。《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷主持編寫的。司馬光主持編纂了編年體通史《資治通鑒》。

 

  因此,本題選擇B選項(xiàng)。

 

  【例2】下列說法錯(cuò)誤的是:

 

  A.成語“南橘北枳”與晏嬰出使楚國有關(guān)

 

  B.蘇武牧羊的地點(diǎn)在今天的貝加爾湖一帶

 

  C.東漢使者班超同時(shí)也是《漢書》的作者

 

  D.西漢張騫與唐代鑒真出行的方向不同

 

  【答案】C

 

  【解析】第一步,看提問方式。本題屬于選非題。本題考查中國古代史。

 

  第二步,辨析選項(xiàng)。

 

  A項(xiàng):正確。晏嬰出使楚國,遭楚王羞辱,楚王以齊人在楚為盜譏諷齊國民風(fēng),晏嬰回答說:“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實(shí)味不同。所以然者何?水土異也?!卑凳境h(huán)境使人墮落,維護(hù)了國格。

 

  B項(xiàng):正確。漢武帝命蘇武持節(jié)出使匈奴遭匈奴扣留,蘇武不辱使命,拒絕投降,被匈奴流放到北海牧羊,凡19年而還。北海即貝加爾湖。

 

  C項(xiàng):錯(cuò)誤。中國第一部斷代史《漢書》是前四史之一,由班超的兄長(zhǎng)班固所著。

 

  D項(xiàng):正確。張騫出使西域,稱為“鑿空之旅”,打通中西交通;鑒真東渡日本,傳播中土佛教文化,促進(jìn)“中東交通”。兩者出行方向恰好相反。

 

  因此,本題選擇C選項(xiàng)。

 

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