教師職業(yè)歷史悠久，傳道授業(yè)解惑，教知識(shí)、教做人，正因如此，教師這個(gè)職業(yè)千百年來(lái)備受尊敬，也產(chǎn)生了很多帶有敬意的稱謂。

　　在“老師”之外，古代對(duì)老師的稱呼還有哪些？我們一起來(lái)學(xué)一學(xué)，古人對(duì)教師的14種稱謂。

　　【師長(zhǎng)】

　　含有視老師為尊長(zhǎng)之義，是古時(shí)候?qū)處煹淖鸱Q之一。

　　《韓非子·五蠹》

　　今有不才之子，父母怒之弗為改，

　　鄉(xiāng)人譙之弗為動(dòng)，師長(zhǎng)教之弗為變。

　　夫以父母之愛(ài)、鄉(xiāng)人之行、師長(zhǎng)之智，

　　三美加焉，而終不動(dòng)，其脛毛不改。

　　【夫子】

　　原為孔子門(mén)徒對(duì)孔子的尊稱，后來(lái)“夫子”成為人們對(duì)教師的尊稱。

　　《論語(yǔ)·子張》：夫子焉不學(xué)，而亦何常師之有！

　　【山長(zhǎng)】

　　是歷代對(duì)山中書(shū)院的主講教師的稱謂，其出處源于《荊相近事》。

　　五代十國(guó)時(shí)期，蔣維東隱居衡山講學(xué)，受業(yè)者眾多，蔣維東被尊稱為“山長(zhǎng)”。此后，“山長(zhǎng)”成為對(duì)教師的一種尊稱。

　　元代時(shí)，各路、州、府都曾建有書(shū)院，設(shè)山長(zhǎng)。

　　明清沿襲元制，乾隆時(shí)期曾一度改稱院長(zhǎng)，清末仍叫山長(zhǎng)。廢除科舉之后，書(shū)院改稱學(xué)校，山長(zhǎng)的稱呼廢止。

　　【師傅】

　　古時(shí)老師的通稱。

　　“師傅”一詞原本是太師、太傅、少師、少傅等官職的合稱，因?yàn)檫@些職位負(fù)責(zé)教習(xí)太子，所以師傅也成為老師的代稱。

　　《谷梁傳·昭公十九年》：羈貫成童，不就師傅，父之罪也。師傅這一稱謂迄今仍在使用，但一般指工商曲藝戲劇等行業(yè)的老師。

　　【師父】

　　古代有“一日為師終身為父”的說(shuō)法，所以也將老師尊稱為師父。

　　《呂氏春秋·勸學(xué)》：事師之猶事父也。

　　【西席】

　　也稱“西賓”，是對(duì)教師的一種尊稱。

　　其來(lái)源為這樣一個(gè)典故：

　　漢明帝劉莊當(dāng)太子時(shí)，曾拜桓榮為師，登皇位后，他對(duì)桓榮仍十分尊敬，常到桓榮住的太常府內(nèi)，聽(tīng)桓榮講經(jīng)。

　　漢代席地而坐，室內(nèi)座次以靠西向東為尊。

　　漢明帝雖貴為皇帝，仍然給桓榮安排坐西面東的座席，表示對(duì)啟蒙老師的尊敬，

　　此后，“西席”或“西賓”就成了對(duì)教師的尊稱。

　　【師保】

　　原為古代輔弼帝王和教導(dǎo)王室子弟的官員，亦師亦保，統(tǒng)稱“師?！?。

　　《易·系辭下》：無(wú)有師保，如臨父母。后來(lái)泛指老師。

　　如清代龔自珍《抱小》：小學(xué)者，子弟之學(xué)。學(xué)之以侍父兄師保之側(cè)，以待父兄師保之顧問(wèn)者也。

　　【宗師】

　　原為掌管宗室子弟訓(xùn)導(dǎo)的官員。

　　《漢書(shū)·平帝記》：其為宗室自太上皇以來(lái)族親，各以世氏、郡國(guó)置宗師以糾之，致教訓(xùn)焉。

　　后逐漸演變?yōu)楸娙怂缪觥⒖胺Q師表的人。

　　北宋孔平仲《談苑》卷三：石介，字守道，徂徠山人也。文章學(xué)術(shù)，天下宗師，皆呼為徂徠先生。

　　【教授】

　　如今的“教授”一詞是高等教育體系中的一種職稱，但在古代太學(xué)中則是講學(xué)的博士。

　　中國(guó)漢、唐兩代太學(xué)都設(shè)有博士，宋代中央和地方的學(xué)校始設(shè)教授，

　　元代各路、州、府儒學(xué)以及明清兩代的府學(xué)也都設(shè)有教授。

　　【助教】

　　在國(guó)子監(jiān)任教的教師。

　　西晉咸寧二年立國(guó)子學(xué)，始設(shè)助教，協(xié)調(diào)國(guó)子祭酒、博士傳授儒家經(jīng)學(xué)。

　　此后除個(gè)別朝代外，國(guó)子監(jiān)中都設(shè)經(jīng)學(xué)助教，稱國(guó)子助教、太學(xué)助教、四門(mén)助教、廣文助教等。

　　【學(xué)博】

　　原為唐代府郡的學(xué)官。

　　唐代府郡置經(jīng)學(xué)博士各一人，掌以五經(jīng)教授學(xué)生，后泛稱學(xué)官為學(xué)博。

　　清代小說(shuō)家吳敬梓的《儒林外史》第三十六回：這人大是不同。不但無(wú)學(xué)博氣，尤其無(wú)進(jìn)士氣。

　　【講郎】

　　原為講授經(jīng)書(shū)的官員。

　　《后漢書(shū)·儒林傳》：又詔高才生受《古文尚書(shū)》、《毛詩(shī)》、《谷梁》、《左氏春秋》，雖不立學(xué)官，然皆擢高第為講郎。

　　【教諭】

　　原為宋代京師小學(xué)和武學(xué)中的學(xué)官名。

　　明清時(shí)期，縣設(shè)“縣儒學(xué)”作為一縣之最高教育機(jī)構(gòu)，內(nèi)設(shè)教諭一人，另設(shè)訓(xùn)導(dǎo)數(shù)人。

　　訓(xùn)導(dǎo)是指輔助教諭的助手。府學(xué)教諭多為進(jìn)士出身，由朝廷直接任命。

　　《明史·職官志四》：

　　儒學(xué)：府，教授一人，訓(xùn)導(dǎo)四人。

　　州，學(xué)正一人，訓(xùn)導(dǎo)三人。

　　縣，教諭一人，訓(xùn)導(dǎo)二人，教授、學(xué)正、教諭，

　　掌教誨所屬生員，訓(xùn)導(dǎo)佐之。

　　【先生】

　　“先生”一詞的最初含義是先出生的人，引申指長(zhǎng)輩、知識(shí)豐富的人。

　　《孟子》中的“先生何為出此言也”以及《國(guó)策》中的“先生坐，何至于此”，其中的“先生”均是稱呼有學(xué)問(wèn)、有德行的長(zhǎng)輩。

　　后來(lái)，“先生”一詞被引申為從事教育工作的人。

　　《禮記·曲禮上》：從于先生，不越路而與人言。

　　鄭玄注：先生，老人教學(xué)者。