2020年國(guó)家公務(wù)員考試復(fù)習(xí)已經(jīng)開始，本文公考通網(wǎng)校提供一篇優(yōu)質(zhì)范文并解讀其寫作思路與文章結(jié)構(gòu)，考生可收藏學(xué)習(xí)，用作晨讀資料。

　　以家風(fēng)，樹國(guó)風(fēng)

　　評(píng)析：“以”字開頭的標(biāo)題，強(qiáng)調(diào)手段和方式，其后接內(nèi)容為其達(dá)成之目標(biāo)，標(biāo)題即為文章觀點(diǎn)，言簡(jiǎn)意賅，同時(shí)對(duì)稱結(jié)構(gòu)使得標(biāo)題具有形式美。

　　家風(fēng)是一個(gè)家庭流風(fēng)余韻的智慧基因，也是一個(gè)民族繁榮發(fā)展的文化密碼，更是一個(gè)國(guó)家欣欣向榮的精神血脈。正如《曾國(guó)藩家書》展現(xiàn)了曾氏門風(fēng)的學(xué)識(shí)造詣：崇德向善、勤勞果敢的民族美德則凸顯了中華民族數(shù)千年的文明精髓；相讓有禮、兼容并包的禮儀風(fēng)范更是彰顯了我國(guó)的大國(guó)氣度。由此可見(jiàn)，家風(fēng)是國(guó)風(fēng)的土壤，國(guó)風(fēng)是家風(fēng)的升華。

　　評(píng)析：“家風(fēng)是...，也是...，更是...”形式上構(gòu)成的遞進(jìn)關(guān)系，與內(nèi)容上的“家庭、民族、國(guó)家”的遞進(jìn)關(guān)系對(duì)應(yīng)整齊，而且“智慧基因、文化密碼、精神血脈”又都采用了比喻的手法，形象貼切。后文接入的曾國(guó)藩家書展現(xiàn)了曾氏門風(fēng)、民族美德、大國(guó)氣度也與前文一一對(duì)應(yīng)，由此引出文章論點(diǎn)，點(diǎn)明家風(fēng)與國(guó)風(fēng)的內(nèi)在關(guān)系，回扣標(biāo)題。首段運(yùn)用了遞進(jìn)、比喻、對(duì)照多種手法，精彩開頭，值得借鑒。

　　家風(fēng)是培育崇德向善之民風(fēng)的源泉。倫理感與道德感的養(yǎng)成無(wú)不源于家庭教育與門風(fēng)素養(yǎng)，曾國(guó)藩的“治家八訣”成就了曾氏一族的“清芬世守，盛德日新”；周總理節(jié)約簡(jiǎn)樸的懿行嘉言造就了周氏一族的崇尚節(jié)儉之風(fēng)；同樣，洛克菲勒家族“財(cái)富來(lái)源于勤奮”的家訓(xùn)更是成為了美國(guó)現(xiàn)代社會(huì)財(cái)富觀的主流?！耙秽l(xiāng)風(fēng)化，則強(qiáng)國(guó)之根，基于此”，良好的家庭教育不僅會(huì)促使家族門風(fēng)世代興旺、清正，更會(huì)通過(guò)一個(gè)家族挺拔門風(fēng)帶動(dòng)一帶乃至一代民風(fēng)的教化與升華。因此，需將家教的功能上升至強(qiáng)國(guó)固根層面。

　　評(píng)析：分論點(diǎn)1，指出家風(fēng)對(duì)于民風(fēng)的影響。先列舉了曾國(guó)藩、周總理、洛克菲勒家族三個(gè)案例，證實(shí)了良好家風(fēng)、家訓(xùn)對(duì)于家族、社會(huì)的正面效能，引用古文，強(qiáng)調(diào)了家風(fēng)對(duì)于民風(fēng)的引領(lǐng)和強(qiáng)國(guó)的筑基作用，最后總結(jié)回扣論點(diǎn)。分論點(diǎn)+多例證分析+回扣，邏輯清晰。

　　家風(fēng)是滋養(yǎng)公平正義之社風(fēng)的甘露。家庭是社會(huì)的組成單元，家風(fēng)也是社會(huì)道德、群體氛圍、大眾文化的原始“生產(chǎn)”場(chǎng)域。然而，無(wú)論是“我爸是李剛”式的囂張跋扈之風(fēng)還是“有錢便任性”式的強(qiáng)權(quán)邏輯，不僅助長(zhǎng)了為富不仁的殘暴，還會(huì)加劇階層之間的對(duì)立，更淡化了規(guī)則意識(shí)、踐踏法治尊嚴(yán)、侵蝕社會(huì)秩序，從而社會(huì)公平正義之心、之禮、之行都難以推進(jìn)。相反，遵規(guī)守法、誠(chéng)實(shí)經(jīng)營(yíng)、獎(jiǎng)懲有度的社會(huì)規(guī)則無(wú)不源于遵紀(jì)守禮、誠(chéng)實(shí)守信、樂(lè)善好施、賞罰分明的家訓(xùn)、家規(guī)。因此，需重視家風(fēng)建設(shè)的常態(tài)長(zhǎng)效，以此推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的落地生根。

　　評(píng)析：分論點(diǎn)2，指出家風(fēng)對(duì)于社風(fēng)的影響作用。先分析指出家庭、家風(fēng)與社會(huì)、社風(fēng)的關(guān)系，接著引用“我爸是李剛”“有錢變?nèi)涡浴钡茸C實(shí)不正家風(fēng)對(duì)社會(huì)造成了惡劣影響，然后對(duì)比分析良好家風(fēng)、家規(guī)對(duì)于社會(huì)規(guī)則和風(fēng)氣的正向促進(jìn)作用，最后總結(jié)回扣分論點(diǎn)。分論點(diǎn)+正反對(duì)比分析+回扣，論證有力。

　　家風(fēng)是建設(shè)廉潔勤政之政風(fēng)的根基?！柏澑H兄弟、尋租父子兵”成為近幾年腐敗案件的高發(fā)表征，而這種“親緣腐敗”的根源主要還是在于“老子搭臺(tái)、兒子收錢”式的貪婪家風(fēng)。一些領(lǐng)導(dǎo)干部不僅不能以身作則、廉潔齊家，更對(duì)家人的特權(quán)思維、虛榮之心、貪婪行徑默許無(wú)視，甚至包庇縱容。腐化的家風(fēng)直接吞噬了領(lǐng)導(dǎo)干部拒腐防變的能力，一次又一次的突破黨紀(jì)國(guó)法的紅線。由此可見(jiàn)，黨員干部必須注視家風(fēng)建設(shè)，將家風(fēng)建設(shè)與黨風(fēng)、政風(fēng)密切聯(lián)系在一起。

　　評(píng)析：分論點(diǎn)3，指出家風(fēng)對(duì)于政風(fēng)的影響作用。三個(gè)分論點(diǎn)形式上構(gòu)成排列，而且“源泉”、“甘露”、“根基”又都運(yùn)用了比喻手法，值得學(xué)習(xí)。本段以近年來(lái)的腐敗案件為例，揭露“親緣腐敗”的根源就在于貪婪家風(fēng)，然后分析貪婪家風(fēng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的腐蝕能力，最后總結(jié)回扣論點(diǎn)。本段論證不夠理想，雖然分析較多但無(wú)例證支持，而且分析只點(diǎn)明了不良家風(fēng)會(huì)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部腐蝕，具體來(lái)說(shuō)如何影響到政風(fēng)建設(shè)并未作進(jìn)一步分析，使得論證力度不足。

　　家風(fēng)關(guān)于家運(yùn)，更關(guān)乎國(guó)運(yùn)。家風(fēng)不僅能生生不息地傳承著家族繁榮，更會(huì)潛移默化地影響著國(guó)家精神支柱的穩(wěn)固。只有以齊家的智慧方能鑄就治國(guó)的偉績(jī)，也惟有如此，方能以家風(fēng)養(yǎng)國(guó)風(fēng)、以國(guó)風(fēng)育家風(fēng)，不斷壯大國(guó)家軟實(shí)力。（共933字）

　　評(píng)析：結(jié)尾總結(jié)，指出家風(fēng)對(duì)于國(guó)運(yùn)的影響，“不僅...更會(huì)”構(gòu)建遞進(jìn)關(guān)系，“只有...，也唯有如此，方能...”構(gòu)建必要條件關(guān)系，再次強(qiáng)調(diào)家風(fēng)對(duì)于國(guó)風(fēng)的重要影響作用。簡(jiǎn)潔有力，值得學(xué)習(xí)。