常識(shí)判斷

　　1. “周雖舊邦，其命維新”。習(xí)近平總書(shū)記指出，中國(guó)式現(xiàn)代化是中華民族的舊邦新命，必將推動(dòng)中華文明重?zé)s光。下列關(guān)于中國(guó)式現(xiàn)代化說(shuō)法正確的有幾項(xiàng)：

　?、僦袊?guó)式現(xiàn)代化深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì)

　?、谥袊?guó)式現(xiàn)代化借鑒吸收一切人類(lèi)優(yōu)秀文明成果，是一種全新的人類(lèi)文明形態(tài)

　?、壑袊?guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，是文明更新的結(jié)果

　?、苤袊?guó)式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的獨(dú)特世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、歷史觀(guān)、文明觀(guān)、民主觀(guān)、生態(tài)觀(guān)等及其偉大實(shí)踐，是對(duì)世界現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng)新

　　⑤中華文明賦予中國(guó)式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn)，走中國(guó)式現(xiàn)代化道路，賦予中華文明以現(xiàn)代力量

　　A．2

　　B．3

　　C．4

　　D．5

　　2. 黨的二十大報(bào)告指出，優(yōu)化民營(yíng)企業(yè)發(fā)展環(huán)境，依法保護(hù)民營(yíng)企業(yè)產(chǎn)權(quán)和企業(yè)家權(quán)益，促進(jìn)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展壯大。下列關(guān)于促進(jìn)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展措施與其發(fā)揮作用對(duì)應(yīng)正確的是：

　?、偻晟粕鐣?huì)信用激勵(lì)約束機(jī)制——發(fā)揮信用激勵(lì)機(jī)制作用，提升信用良好企業(yè)獲得感

　?、谕晟迫谫Y支持政策制度——支持符合條件的民營(yíng)企業(yè)上市融資，緩解民營(yíng)企業(yè)資金問(wèn)題

　?、鄢掷m(xù)完善知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)體系——嚴(yán)格落實(shí)侵權(quán)懲罰性賠償，降低民營(yíng)企業(yè)科技轉(zhuǎn)化成本

　?、芙∪駹I(yíng)經(jīng)濟(jì)人士思想政治建設(shè)機(jī)制——深入開(kāi)展理想信念教育，確保構(gòu)建親近政商關(guān)系

　　A．①②

　　B．①③

　　C．②④

　　D．③④

　　3. 黨的二十大報(bào)告指出，堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存，構(gòu)建初次分配、再分配、第三次分配協(xié)調(diào)配套的制度體系。關(guān)于完善收入分配格局，下列說(shuō)法正確的是：

　?、贁U(kuò)大中等收入群體比重，增加低收入群體收入，取締過(guò)高收入，促進(jìn)社會(huì)公平正義

　?、跇?gòu)建知識(shí)、技術(shù)、數(shù)據(jù)等創(chuàng)新要素參與收益分配機(jī)制，優(yōu)化初次分配格局

　　③推動(dòng)教育、養(yǎng)老、醫(yī)療、住房保障等基本公共服務(wù)均等化，逐步健全再分配機(jī)制

　　④通過(guò)發(fā)展企業(yè)年金、職業(yè)年金等措施，發(fā)揮第三次分配重要作用

　　A．①②

　　B．①④

　　C．②③

　　D．③④

　　4. 習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要用好紅色資源，傳承好紅色基因，把紅色江山世世代代傳下去。下列紅色基地與主題黨課開(kāi)設(shè)搭配最合理的是：

　　①北大紅樓：紅色序章

　?、谀虾t船：清正廉潔

　?、圩窳x會(huì)議會(huì)址：偉大轉(zhuǎn)折

　?、苎影哺锩鶕?jù)地：革命搖籃

　　A．①②

　　B．①③

　　C．②④

　　D．③④

　　5. 下列關(guān)于自首的判斷說(shuō)法正確的是：

　　A．甲和乙共同實(shí)施盜竊犯罪，后甲因?yàn)閮?nèi)心害怕，主動(dòng)到公安機(jī)關(guān)交代，并獨(dú)自承擔(dān)了全部罪行，甲構(gòu)成自首

　　B．甲和乙共同實(shí)施詐騙犯罪，后甲因酒駕被公安機(jī)關(guān)訊問(wèn)時(shí)，主動(dòng)交代乙曾經(jīng)實(shí)施的故意殺人行為，甲構(gòu)成自首

　　C．王某交通肇事逃逸，其父知道后將其扭送至公安機(jī)關(guān)，王某主動(dòng)交代了其肇事逃逸行為，王某構(gòu)成自首

　　D．甲公司非法集資且規(guī)模很大，該公司總經(jīng)理李某因?yàn)楹ε?，瞞著其他高管偷偷到公安機(jī)關(guān)交代了相關(guān)情況，李某作為單位犯罪的直接責(zé)任人不能單獨(dú)成立自首

　　6. 唐太宗的《起居注》一直流傳至今，以下情景不可能出現(xiàn)的是：

　　A．與大臣一同品鑒李白的詩(shī)歌

　　B．與房玄齡等大臣商議旱災(zāi)救助方案

　　C．接見(jiàn)西域使者，被少數(shù)民族尊為“天可汗”

　　D．宗廟祭祀，向其父唐高祖李淵上香禱告

　　7. 下列文句與蘊(yùn)含的哲理對(duì)應(yīng)正確的是：

　　A．竭澤而漁，豈不獲得，而明年無(wú)魚(yú)——事物是不斷發(fā)展的

　　B．井蛙不可以語(yǔ)于海，夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)于冰——尊重客觀(guān)規(guī)律

　　C．吾生也有涯，而知也無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯，殆已——勤學(xué)善記

　　D．兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形，能因敵變化而取勝者，謂之神——學(xué)會(huì)審時(shí)度勢(shì)

　　8. 下列世界文化遺產(chǎn)及所在地對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是：

　　A．平遙古城——山西；鼓浪嶼——福建

　　B．龍門(mén)石窟——河南；云岡石窟——陜西

　　C．布達(dá)拉宮——西藏；良渚古城遺址——浙江

　　D．武當(dāng)山古建筑群——湖北；西遞村——安徽

　　9. 下列古籍中描述的現(xiàn)象與所體現(xiàn)的物理原理對(duì)應(yīng)正確的是：

　　A．《論衡》中提到摩擦過(guò)的琥珀能吸引像草芥一樣的輕小物體——分子引力

　　B．《考工記》中提到馬拉車(chē)時(shí)，雖然馬不再施力了，車(chē)仍能向前移動(dòng)一段距離——慣性

　　C．《墨子》中提到天平一端加重物，另一端必得加重物，兩者必須相等才能平衡——力的相互作用

　　D．異苑》中提到有戶(hù)人家的銅盆經(jīng)常發(fā)出聲音，后來(lái)發(fā)現(xiàn)是與宮中撞鐘相應(yīng)，用銼刀銼了銅盆后，聲音就消失了——多普勒效應(yīng)

　　10. 下列詩(shī)詞中包含的生物學(xué)現(xiàn)象說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

　　A．野火燒不盡，春風(fēng)吹又生——草原生態(tài)系統(tǒng)具有穩(wěn)定性

　　B．群雁辭歸鵠南翔，念君客游思斷腸——候鳥(niǎo)通過(guò)遷徙適應(yīng)氣候變化

　　C．停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花——植物開(kāi)花受溫度和光照影響

　　D．落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花——微生物的分解作用及物質(zhì)的循環(huán)

　　言語(yǔ)理解與表達(dá)

　　11. 當(dāng)其他城市還停留在“漫步”的思維里尋找發(fā)展機(jī)遇時(shí)，有的地方已經(jīng)開(kāi)始______，深挖騎行、游船休閑消費(fèi)需求。這不僅為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)拓展了新“賽道”，打開(kāi)了新思路，也為文旅消費(fèi)市場(chǎng)擴(kuò)容提質(zhì)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展轉(zhuǎn)型升級(jí)提供更廣闊的市場(chǎng)空間。

　　填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A．另辟蹊徑

　　B．推陳出新

　　C．招兵買(mǎi)馬

　　D．大展宏圖

　　12. 漢語(yǔ)溯源，我們主張從造字義入手，揭示其特征義、結(jié)合訓(xùn)詁材料和文獻(xiàn)例證，從語(yǔ)素相互選擇和古今溝通的角度，探討詞語(yǔ)產(chǎn)生的構(gòu)詞理?yè)?jù)和意義變化等。只有這樣，才有可能真正找到字詞產(chǎn)生的源頭，在紛繁復(fù)雜的詞義系統(tǒng)里______，層層深入，探明真相。

　　填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A．去偽存真

　　B．去粗取精

　　C．抽絲剝繭

　　D．按圖索驥

　　13. 要解決一個(gè)大問(wèn)題，往往要有好的工具。工具的發(fā)展是一個(gè)______的過(guò)程，新工具能夠促進(jìn)學(xué)問(wèn)的繼續(xù)發(fā)展，提升我們看待問(wèn)題的深度，又反過(guò)來(lái)促進(jìn)我們進(jìn)一步發(fā)展工具。每一次工具的進(jìn)步，都會(huì)帶動(dòng)有意義的、重要的、突破性的學(xué)問(wèn)的發(fā)展。

　　填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A．錦上添花

　　B．精益求精

　　C．千錘百煉

　　D．精雕細(xì)琢

　　14. 許多自媒體采取“流量至上”的經(jīng)營(yíng)模式，為追求流量，可能并不會(huì)審查所推送的信息是否失真，但對(duì)于大量面臨“信息繭房”障礙的讀者來(lái)說(shuō)，一般不會(huì)去思考和辨別言論的真?zhèn)危幢阌幸蓱]也難以去辨別，所以，實(shí)踐中______的情形較多。

　　填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A．偏聽(tīng)偏信

　　B．亦步亦趨

　　C．人云亦云

　　D．盲從盲信

　　15. 人們往往對(duì)歷經(jīng)上百上千年的古董充滿(mǎn)敬畏感，卻鮮少給予我們父輩甚至我們自己手中誕生的文明產(chǎn)物以呵護(hù)。實(shí)際上，工業(yè)遺產(chǎn)不僅是幾代人青春奮斗的地方，也記錄著企業(yè)______的發(fā)展歷程，更承載著中國(guó)制造由小到大、由弱變強(qiáng)的歷史記憶。

　　填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A．波瀾壯闊

　　B．歲月崢嶸

　　C．難以忘懷

　　D．不可磨滅

　　16. 中華民族追求疆域領(lǐng)土統(tǒng)一、推崇中央政府權(quán)威、注重文化共識(shí)______，反對(duì)國(guó)家四分五裂、地方各自為政、價(jià)值觀(guān)虛無(wú)混亂。盡管一些歷史時(shí)期也曾出現(xiàn)過(guò)分裂局面，但統(tǒng)一始終是______。不論分裂的時(shí)間有多長(zhǎng)、分裂的局面有多嚴(yán)重，最終都會(huì)重新走向統(tǒng)一。

　　依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A．凝結(jié) 核心

　　B．匯合 重心

　　C．凝聚 主流

　　D．匯聚 主題

　　17. 一些品牌隨意挑選某個(gè)古代物件圖樣印在服飾上，再染上年畫(huà)風(fēng)格的配色，就為自己打出國(guó)潮的______。其實(shí)，這根本算不上真正意義的國(guó)潮，國(guó)潮不是簡(jiǎn)單的文化包裝，而是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美的深度______。

　　依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

　　A．名頭 交匯

　　B．標(biāo)簽 結(jié)合

　　C．標(biāo)記 融匯

　　D．噱頭 融合

　　18. 近日，被稱(chēng)作“寶寶巴士”的新能源小車(chē)火出圈，與其說(shuō)是可愛(ài)的形象俘獲了大眾的芳心，倒不如說(shuō)是新的生活審美態(tài)度在這幾年間______發(fā)生了轉(zhuǎn)變，回歸于事物的本質(zhì)功能。人們?nèi)找姘l(fā)覺(jué)，簡(jiǎn)單、溫暖地生活著，其實(shí)就是一種______的幸福。

　　依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A．驀然 不可多得

　　B．豁然 無(wú)可替代

　　C．全然 難以名狀

　　D．悄然 彌足珍貴

　　19. 中國(guó)地理位置相對(duì)獨(dú)立，南有熱帶叢林，西南有世界屋脊喜馬拉雅山和青藏高原， 西有昆侖山、天山、阿爾泰山等高山和中亞沙漠，北有蒙古高原和戈壁荒灘，東方則面海。它們雖不能構(gòu)成人類(lèi)遷徙的絕對(duì)______，但會(huì)給大規(guī)模人群的流動(dòng)帶來(lái)挑戰(zhàn)，尤其在環(huán)境惡化時(shí)更是如此。在這樣相對(duì)封閉的生態(tài)環(huán)境中，于氣候適宜期遷徙至此的早期直立人生存繁衍，______。

　　依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A．隔斷 代代相傳

　　B．阻礙 綿綿不絕

　　C．障礙 開(kāi)花結(jié)果

　　D．屏障 開(kāi)枝散葉

　　20. 電影黃金檔期票房以及年度總票房在整個(gè)經(jīng)濟(jì)總量中占比不高，但電影產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)影響______，因?yàn)槿藗儠?huì)通過(guò)這一數(shù)字，來(lái)______經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)狀況，嘗試從中尋找規(guī)律、得到啟發(fā)。

　　依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A．毋庸置喙 分析

　　B．不容小覷 管窺

　　C．舉足輕重 估量

　　D．茲事體大 洞察

　　21. 中國(guó)的歲時(shí)節(jié)日既情意盎然又韻味綿長(zhǎng)，以其深厚的旨趣，令人______，堪稱(chēng)中國(guó)人的精神原鄉(xiāng)。作為人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如今的中國(guó)歲時(shí)節(jié)日，早已把中國(guó)與世界緊密地聯(lián)系到一起，世界各地都有中國(guó)的節(jié)慶文化，華夏民族的古老智慧，在______中滋潤(rùn)著這個(gè)世界。

　　依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A．心向往之 春風(fēng)化雨

　　B．心旌搖蕩 繼往開(kāi)來(lái)

　　C．心馳神往 歷久彌新

　　D．心曠神怡 經(jīng)久不衰

　　22. 近年來(lái)，以云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)引領(lǐng)的新一代數(shù)字化浪潮______。數(shù)字化轉(zhuǎn)型按下“加速鍵”，數(shù)字技術(shù)應(yīng)用深度和廣度不斷拓展，新技術(shù)新業(yè)態(tài)新模式______，數(shù)字經(jīng)濟(jì)日漸成為繼農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)之后的新興經(jīng)濟(jì)形態(tài)。

　　依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

　　A．洶涌澎湃 此起彼伏

　　B．浩浩蕩蕩 層出不窮

　　C．波瀾壯闊 生生不息

　　D．氣壯山河 方興未艾

　　23. 縣域是連接農(nóng)村和城市的重要______，也是未來(lái)城鎮(zhèn)化的重要載體。然而，雖然縣域流動(dòng)戶(hù)籍限制取消，農(nóng)民工落戶(hù)意愿卻并未顯著______。究其原因，縣域產(chǎn)業(yè)聚集力弱、公共服務(wù)滯后等因素，都影響了其落戶(hù)意愿。因此，進(jìn)一步提升縣域農(nóng)民工市民化質(zhì)量，關(guān)鍵是______“穩(wěn)定就業(yè)難、體面居住難、安心落戶(hù)難”三大難題。

　　依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A．紐帶 增加 解決

　　B．樞紐 增強(qiáng) 破解

　　C．關(guān)節(jié) 加強(qiáng) 分解

　　D．節(jié)點(diǎn) 上漲 解答

　　24. 正所謂滄海桑田，6000年前的撒哈拉可能并非大沙漠，而是一片大草原，19世紀(jì)中葉，德國(guó)探險(xiǎn)家海因里?！ぐ吞卦赺_____的撒哈拉沙漠中意外發(fā)現(xiàn)史前巖畫(huà)，數(shù)10萬(wàn)幅精美的圖像描繪著種族繁盛的大象、長(zhǎng)頸鹿、河馬和羚羊被獵人追捕的______場(chǎng)景，可以推想，史前人類(lèi)______了撒哈拉由草原變成沙漠的過(guò)程。

　　依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A．沉寂 神秘 見(jiàn)證

　　B．干燥 震撼 記錄

　　C．荒涼 生動(dòng) 經(jīng)歷

　　D．廣袤 壯觀(guān) 目睹

　　25. 阿爾茨海默病（AD）可能始于______癥狀出現(xiàn)前的幾年甚至幾十年，但是過(guò)去我們?nèi)鄙俦粡V泛______的方法，能在A(yíng)D最早期將其識(shí)別出來(lái)，2023年公布的新版AD診斷標(biāo)準(zhǔn)修訂草案，將血漿生物標(biāo)志物______生物標(biāo)志物分類(lèi)，疾病診斷和分期等條目，早發(fā)現(xiàn)、早診斷、早治療或不再是一句空話(huà)。

　　依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A．明顯 接受 納入

　　B．典型 運(yùn)用 列入

　　C．嚴(yán)重 普及 收入

　　D．確切 認(rèn)可 載入

　　26. 20世紀(jì)80年代，伴隨鄉(xiāng)村民俗及觀(guān)念的日益______，寫(xiě)實(shí)風(fēng)格繪畫(huà)也在快速地構(gòu)建新的民間審美意趣，反映社會(huì)生活、農(nóng)村新貌的作品取代原來(lái)的民俗題材成為年畫(huà)主體，年畫(huà)藝術(shù)與“年”的關(guān)系______，木版年畫(huà)的雕版套印技術(shù)，以及由此形成的傳統(tǒng)審美趣味至此走到了______的邊緣。

　　依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A．弱化 形同陌路 式微

　　B．淡化 漸行漸遠(yuǎn) 沒(méi)落

　　C．淡出 今非昔比 衰亡

　　D．遺失 每況愈下 消弭

　　27. 蜱蟲(chóng)具有恐怖的吸血能力，它會(huì)找到皮膚上隱蔽的角落______地吸血好幾天，人卻無(wú)法察覺(jué)。這是因?yàn)轵缦x(chóng)的唾液就像雞尾酒一樣，由各種蛋白質(zhì)“______”而成，其中一些讓人不痛不癢，一些讓血液不會(huì)凝固，還有一些保證不會(huì)______人的免疫系統(tǒng)。多種病原體便會(huì)趁機(jī)入侵人體。

　　依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A．不聲不響 攪拌 啟動(dòng)

　　B．堂而皇之 調(diào)配 驚擾

　　C．明目張膽 凝結(jié) 觸發(fā)

　　D．有恃無(wú)恐 混合 喚醒

　　28. 一款零食以前能靠獨(dú)特口味暢銷(xiāo)十幾年，這在今天幾乎是天方夜譚。新爆款橫空出世，模仿者很快______，消費(fèi)者的新鮮感被迅速透支。當(dāng)朝生暮死成為網(wǎng)紅食品的常態(tài)，相比于______的零食巨頭，輕資產(chǎn)的中小品牌反而更容易在時(shí)代變幻莫測(cè)的風(fēng)向中______。

　　依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A．蜂擁而至 尾大不掉 閃轉(zhuǎn)騰挪

　　B．后來(lái)居上 作繭自縛 捷足先登

　　C．青出于藍(lán) 因循守舊 穩(wěn)操勝券

　　D．龍爭(zhēng)虎斗 老氣橫秋 脫穎而出

　　29. 數(shù)字媒介是現(xiàn)代文明尤其是科學(xué)技術(shù)文明的最新成果，它本身就是現(xiàn)代文明的一部分，在數(shù)字媒介上人們不斷創(chuàng)造新的文化樣態(tài)，傳承并創(chuàng)新傳統(tǒng)文化形式；文明交流過(guò)程中的文化遺產(chǎn)、思想觀(guān)念、文化藝術(shù)等內(nèi)容都可以被數(shù)字化，交流過(guò)程也被存儲(chǔ)于云端，時(shí)間與空間問(wèn)題不再制約文明交流，能否數(shù)字化則是影響文明交流互鑒的關(guān)鍵，文明交流主體間的關(guān)系是多向度的，既是現(xiàn)實(shí)的交往也是虛擬的交往，既是在場(chǎng)的交往又是離身的交往，文化族群之間的交往更加頻繁。

　　這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

　　A．文化交流途徑依賴(lài)數(shù)字化傳播

　　B．?dāng)?shù)字技術(shù)不斷創(chuàng)造文明新樣式

　　C．?dāng)?shù)字化的交流不再受時(shí)空限制

　　D．?dāng)?shù)字媒介多維度影響文明交流

　　30. 科創(chuàng)企業(yè)往往輕資產(chǎn)、高風(fēng)險(xiǎn)，缺乏擔(dān)保資金和抵質(zhì)押物，與銀行傳統(tǒng)的信貸模式不匹配?？苿?chuàng)企業(yè)在發(fā)展過(guò)程中還存在研發(fā)資金投入大、技術(shù)轉(zhuǎn)化周期長(zhǎng)等問(wèn)題。當(dāng)前，大多數(shù)銀行的科創(chuàng)金融產(chǎn)品依賴(lài)于傳統(tǒng)信貸模式，對(duì)于大量科技創(chuàng)新企業(yè)信貸融資存在不敢貸、不愿貸的情況。實(shí)踐中，金融機(jī)構(gòu)對(duì)于企業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)質(zhì)押融資的應(yīng)用依然存在一定阻礙，現(xiàn)有產(chǎn)品仍以短期為主，缺乏針對(duì)科創(chuàng)企業(yè)的中長(zhǎng)期貸款產(chǎn)品。

　　這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

　　A．科創(chuàng)企業(yè)的貸款不足

　　B．科創(chuàng)企業(yè)創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)高

　　C．缺少適合科創(chuàng)企業(yè)的金融產(chǎn)品

　　D．金融機(jī)構(gòu)對(duì)科創(chuàng)企業(yè)信心不足

　　31. 人類(lèi)特別喜歡讀到和關(guān)注有關(guān)他人和社會(huì)的負(fù)面信息，媒體從業(yè)者則是順應(yīng)這種喜好，這使人們接觸到更多的負(fù)面信息而非正面信息。這種“有偏見(jiàn)的暴露效應(yīng)”解釋了為什么人們認(rèn)為當(dāng)前的道德水平相對(duì)較低。而當(dāng)人們回憶過(guò)去時(shí)，負(fù)面事件更可能被遺忘，這是由于大腦的內(nèi)在機(jī)制要求不良事件引起的負(fù)面反應(yīng)情緒必須被平復(fù)，因此時(shí)過(guò)境遷，再大的悲劇也可以慢慢放下。這種“有偏見(jiàn)的記憶效應(yīng)”又解釋了為什么人們認(rèn)為過(guò)去的道德水平相對(duì)較高。

　　這段文字意在說(shuō)明：

　　A．“世風(fēng)日下”可能是一種群體心理錯(cuò)覺(jué)

　　B．心理層面人們更愿記住過(guò)去美好的事件

　　C．道德水平的高低取決于負(fù)面事件的影響

　　D．媒體傳播強(qiáng)化了人們對(duì)負(fù)面信息的接收

　　32. 關(guān)于文藝與時(shí)代的關(guān)系，中外許多文藝家都有精辟論述。如唐代詩(shī)人白居易所言“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，法國(guó)作家巴爾扎克說(shuō)自己愿意充當(dāng)“法國(guó)社會(huì)的書(shū)記員”，“活在民族之中的大詩(shī)人，就應(yīng)該總括這些民族的思想，一言以蔽之，就應(yīng)該成為他們的時(shí)代化身才是”，俄國(guó)批評(píng)家車(chē)爾尼雪夫斯基也曾說(shuō)過(guò)，“只有那些在強(qiáng)大而蓬勃的思想影響之下，只有能夠滿(mǎn)足時(shí)代迫切要求的文學(xué)傾向，才能得到燦爛的發(fā)展”，等等。這些都說(shuō)明文藝既要反映時(shí)代的現(xiàn)實(shí)，又要超越時(shí)代的現(xiàn)實(shí)。今天，我們迎來(lái)一個(gè)偉大的變革時(shí)代，我們文藝工作者應(yīng)正確認(rèn)識(shí)文藝與時(shí)代的關(guān)系，在實(shí)踐中豐富和完善藝術(shù)理想，積極響應(yīng)“為時(shí)代畫(huà)像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德”的號(hào)召，拿出更多藝術(shù)精品獻(xiàn)給人民和這個(gè)偉大的時(shí)代。

　　這段文字意在說(shuō)明：

　　A．文藝創(chuàng)作絕不能脫離當(dāng)下時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)

　　B．時(shí)代需要更多反映社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的好作品

　　C．藝術(shù)家要在實(shí)踐中不斷豐富發(fā)展文藝?yán)碚?/div>