刷題班作業(yè)第16天:言語理解(40題)
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言語理解與表達(dá)(40題)
參考時間: 35分鐘 實際用時: 正確率:_________
1.中國繪畫是以莊子哲學(xué)為精神宗旨的,其最高境界是在人與對象的雙重自然狀態(tài)下實現(xiàn)物我渾融?!肚f子·田子方》載,宋元君招試畫師,應(yīng)試者皆______,唯有一后到者,“解衣盤礴贏”,任性自然地投身于畫作。宋元君稱此人為“真畫者”。所謂“真畫者”,指的是突破規(guī)范束縛而進入自由率真的創(chuàng)作狀態(tài)的畫家。這是莊子為后世中國畫家塑造的模范。
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A.循規(guī)拘禮 B.循規(guī)蹈矩
C.墨守成規(guī) D.按部就班
2.哲人說:“你的心態(tài)就是你真正的主人?!睒酚^向上、心態(tài)陽光,即便一時身處困境,仍有“竹杖芒鞋輕勝馬”的______,在茫茫暗夜中亦能讀出星星指引的方向。相反,悲觀低沉、心態(tài)消極,______也能感受“夕陽西下,斷腸人在天涯”的悲情,在一懷愁緒中迷失自我。
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A.堅韌 滄海一粟 B.曠達(dá) 杯水風(fēng)波
C.狂喜 瓜田李下 D.純真 一葉知秋
3.古典農(nóng)業(yè)社會中,人的鄉(xiāng)愁和城市沒有太大關(guān)系。彼時的鄉(xiāng)愁大抵是懷才不遇的流蕩,以及戰(zhàn)爭帶來的______和鄉(xiāng)土難返。而現(xiàn)在,大多數(shù)“鄉(xiāng)愁感慨”是具有城市生活經(jīng)歷的人發(fā)出的,他們發(fā)愁的是城市“工作好不好找,房子買不買得起”等等。過去隨時可以返回的家鄉(xiāng),正逐漸消失在城市化運動中。因此,他們對鄉(xiāng)愁的______可能完全不是同一方向,甚至可能是“城愁”。
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A.背井離鄉(xiāng) 認(rèn)同 B.流離失所 認(rèn)識
C.民不聊生 認(rèn)可 D.饑寒交迫 認(rèn)知
4.沿著盧瓦爾河,法國的歷史被書寫進河谷里______的城堡群中。想要探尋幾百年間法國乃至歐洲王宮貴胄間的權(quán)力斗爭,窺視______的宮廷秘事,就要從走進這一座座城堡開始。
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A.鱗次櫛比 不可捉摸 B.星羅棋布 波詭云譎
C.浩如煙海 變幻莫測 D.不計其數(shù) 變幻無常
5.2016年中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會節(jié)目《華陰老腔一聲喊》吸納了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素。它源于生活,既接地氣又創(chuàng)新出彩,______。它的成功,關(guān)鍵在于華陰老腔的魅力,傳統(tǒng)音樂元素沒有隨著歲月流逝而失去光澤,它在現(xiàn)代音樂的包裝下還能______。
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A.雅俗共賞 熠熠生輝 B.風(fēng)靡一時 賞心悅目
C.曲高和寡 美不勝收 D.喜聞樂見 大放異彩
6.“一帶一路”的宏偉構(gòu)想,從歷史深處走來,融通古今、連接中外,______和平、發(fā)展、合作、共贏的時代潮流,______絲綢之路沿途各國發(fā)展繁榮的夢想,______古老絲綢之路嶄新的時代內(nèi)涵,契合沿線國家的共同需求,為沿線國家優(yōu)勢互補、開放發(fā)展開啟了新的機遇之窗。
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A.追溯 實現(xiàn) 植入 B.順應(yīng) 承載 賦予
C.遵循 明晰 提出 D.適應(yīng) 承接 蘊蓄
7.近年來,一些不負(fù)責(zé)任的網(wǎng)絡(luò)謠言泛濫成災(zāi),極大地______著社會成本,______著世道人心。______網(wǎng)絡(luò)謠言,凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,已經(jīng)成為包括廣大網(wǎng)民、互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)和管理部門等在內(nèi)的全社會的共識。
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A.耗費 擾亂 遏止 B.消耗 損害 遏制
C.耗盡 蠱惑 禁絕 D.侵蝕 破壞 杜絕
8.語言本身就是人類文化長期______的智慧結(jié)晶,一切人類創(chuàng)造的思想文化成果都需要通過語言來深度表達(dá)和精彩_____。如果將文化視為人類精神或思維自覺______的形形色色的神奇“痕跡”,那么,語言就是這種“痕跡”中最鮮活、最深邃和最久遠(yuǎn)的核心部分。
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A.演進 描述 保存 B.培育 演繹 留傳
C.發(fā)展 詮釋 存留 D.積淀 闡釋 遺留
9.所謂類文本,指的是出版物中所有作者文字之外的部分。盡管類文本也是閱讀對象,但它們______地成為閱讀的主體,甚至造成了對于文本的閱讀______,實在有______之嫌。
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A.反客為主 困難 以一持萬
B.主客顛倒 妨礙 舍本逐末
C.喧賓奪主 障礙 本末倒置
D.太阿倒持 艱難 輕重倒置
10.今天,科技發(fā)展極大地改善了人類生活的方方面面,使得人們難以脫離科技成果,退回到現(xiàn)代科技之前的生活狀態(tài)中。但越來越多的人也意識到,一些科技成果常常攜帶著______的后果,可能對人類生活產(chǎn)生負(fù)面影響。
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A.昭然若揭 B.不言自明
C.難以預(yù)測 D.毋庸諱言
11.書法一旦離開了文字所表達(dá)的思想內(nèi)涵和精神境界,就如同藝術(shù)只剩下技術(shù)而毫無風(fēng)骨氣韻。書法藝術(shù)唯有思想上的______,文學(xué)上的滋潤,文化上的______,心靈上的寄托,才能______出打動人心的魅力。
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A.高尚 傳承 展現(xiàn) B.充沛 弘揚 展示
C.充盈 傳承 彰顯 D.高貴 弘揚 凸顯
12.在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代,通過教育信息化建設(shè),可以突破______障礙,逐步縮小區(qū)域、城鄉(xiāng)數(shù)字差距,擴大優(yōu)質(zhì)教育資源覆蓋面,把優(yōu)秀的教育資源送到農(nóng)村去,送到最需要的地方去,讓更多的孩子同在藍(lán)天下共享優(yōu)質(zhì)教育。
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A.文化 B.思維 C.認(rèn)知 D.空間
13.雖然虛擬博物館如雨后春筍般涌現(xiàn),但博物館管理人員依然相信這對實體博物館而言是機遇,而非沖擊?!氨热缗e世聞名的藝術(shù)作品《蒙娜麗莎》,一些3D復(fù)制品可能將畫作精細(xì)到連臉部細(xì)紋都能看得一清二楚,但大家還是_________地涌入盧浮宮,因為即使復(fù)制出一模一樣的《蒙娜麗莎》,博物館里那種神圣、莊嚴(yán)的感覺還是無法復(fù)制的?!惫芾砣藛T如是說。
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A.歡呼雀躍 B.如癡如狂
C.情有獨鐘 D.欣喜若狂
14.汛期惡劣的環(huán)境,讓查找堤壩滲漏部位和滲漏入、出水口變得極為困難。而如能及時對管涌滲漏進行快速______,確定其具體位置、形狀,采取相應(yīng)有效措施,就能夠______洪災(zāi)中可能發(fā)生的潰壩風(fēng)險。
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A.監(jiān)測 避讓 B.檢測 規(guī)避
C.防堵 回避 D.封堵 避免
15.禮儀服飾莊重而______,自生一種威儀。事實上,這種威儀感,來自禮服各個不同部件背后的淵源和寓意。而另一方面,如果將禮服層層剝開來看,就是一部______的政治史。
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A.華美 恢弘 B.艷麗 壯闊
C.美麗 宏美 D.秀美 磅礴
16.DNA分子是怎樣被用作納米世界建筑材料的呢?打個比方,我們在宏觀世界所采用的建筑材料通??煞譃槿嵝圆牧希ㄈ玟摻睿┖蛣傂圆牧希ㄈ绱u塊),前者決定結(jié)構(gòu)的______性,后者決定結(jié)構(gòu)的______性,兩者結(jié)合成形態(tài)各異而又穩(wěn)固的結(jié)構(gòu)。類似地,可利用DNA單鏈的“柔性”與雙鏈的“剛性”,通過設(shè)計使單雙鏈結(jié)合、剛?cè)嵯酀?,?gòu)造出各種不同的幾何結(jié)構(gòu)。
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A.靈便 安穩(wěn) B.活動 平穩(wěn)
C.靈活 穩(wěn)定 D.靈敏 穩(wěn)固
17.在動畫片的題材中,童話、神話、民間故事占了很大的比例,就是因為這些題材都是帶有濃厚幻想色彩的______故事,具有鮮明的______、假定與象征的因素,神奇虛幻的故事借助動畫的假定性不僅可以得到淋漓盡致的表現(xiàn),而且動畫藝術(shù)的特征也能夠得以充分發(fā)揮。
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A.虛構(gòu) 寓意 B.虛幻 含義
C.虛假 含意 D.虛擬 喻義
18.本地雜草野花由于經(jīng)歷了千百年的自然______,對當(dāng)?shù)貧夂蚝屯临|(zhì)都有極好的適應(yīng)性,根本不需要過多額外的養(yǎng)護。而且,與屬于外來物種的人工草坪相比,本地雜草野花還有一個______就是生態(tài)安全。
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A.洗禮 優(yōu)點 B.進化 長處
C.選擇 優(yōu)勢 D.淘汰 好處
19.20世紀(jì)90年代,有人_____傳統(tǒng)書信將被新興的通信方式取代。然而我們驚奇地發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)的紙質(zhì)書信依然健康發(fā)展,與電子通信方式________,在當(dāng)下生活中發(fā)揮著重要的作用。
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A.坦言 并駕齊驅(qū) B.預(yù)言 并行不悖
C.?dāng)嘌?nbsp; 相向而行 D.妄言 背道而馳
20.責(zé)任心,是創(chuàng)業(yè)者_(dá)________的品質(zhì)。經(jīng)常在生活中磨練的人一定碰到過困難與荊棘、遇到過挑戰(zhàn)與挫折、感受過真情與冷暖、領(lǐng)悟過付出與回報。久而久之,人的內(nèi)心變得堅強,說話做事更有擔(dān)當(dāng),“責(zé)任”二字通過潛移默化的行為訓(xùn)練______創(chuàng)業(yè)者的血液里,變成人的氣節(jié)與氣質(zhì),形成了獨有的_______。
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A.千金難求 植入 感召力
B.不可多得 滲入 親和力
C.難能可貴 融入 競爭力
D.絕無僅有 介入 創(chuàng)新力
21.在城鎮(zhèn)化初、中期,美國奉行自由經(jīng)濟理論,市場機制起主要作用,聯(lián)邦政府調(diào)控手段薄弱,導(dǎo)致過度郊區(qū)化,造成城鎮(zhèn)發(fā)展規(guī)劃結(jié)構(gòu)性失衡、城市無序擴張蔓延、土地資源浪費嚴(yán)重、生態(tài)環(huán)境破壞等一系列問題。對此,在城鎮(zhèn)化后期,美國政府逐步加大調(diào)控力度,通過立法和行政干預(yù),加強了城市規(guī)劃和產(chǎn)業(yè)規(guī)劃布局,逐步重視環(huán)境保護,特別是上世紀(jì)90年代,美國政府提出的“精明增長”運動,對城鎮(zhèn)化建設(shè)產(chǎn)生了深刻影響。
這段文字給我們的啟示是( )
A.政府要重視推進城鎮(zhèn)與農(nóng)村的均衡發(fā)展
B.生態(tài)環(huán)境是城鎮(zhèn)化進程中首要考慮的問題
C.城鎮(zhèn)化建設(shè)與經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展方能取得成效
D.政府應(yīng)該對城鎮(zhèn)化發(fā)展施行規(guī)劃與干預(yù)
22.在古代,對未知世界的恐懼感不只屬于兒童。中世紀(jì)的繪圖師們在繪制地圖時,并不把未知地帶留為空白,而是畫上海蛇和想象中的怪獸,并標(biāo)記“此處有龍”。幾個世紀(jì)以來,探險家們穿越大洋,攀登高山,逐漸在地圖上把這些想象替換成了真實的標(biāo)記?,F(xiàn)如今,我們可以從外太空拍攝照片,感嘆地球之美。通信網(wǎng)絡(luò)造就了“地球村”,世界變得越來越小了。
這段文字的核心觀點是( )
A.科技讓世界更美好
B.知識是治療恐懼的良藥
C.讀萬卷書,行萬里路
D.吾生也有涯,而知也無涯
23.隨著全球氣候變暖、冰層融化,南北極所蘊含的巨大能源資源、航道優(yōu)勢等被充分發(fā)掘出來,其戰(zhàn)略意義愈發(fā)凸顯。據(jù)估算,僅北極地區(qū)的煤炭、石油、天然氣儲量就分別占到全世界潛在儲量的25%、13%、30%。同時,極地的戰(zhàn)略位置也尤為重要。如今,為贏得競爭優(yōu)勢,不僅美國、俄羅斯、加拿大等極地國家紛紛根據(jù)各自的國家利益制定極地戰(zhàn)略,而且一些非極地國家和集團也積極參與極地事務(wù),使得極地地區(qū)形勢驟然變化。作為新興戰(zhàn)略熱點,圍繞極地尤其是北極地區(qū)的國際斗爭將日趨復(fù)雜和激烈。
這段文字意在強調(diào)( )
A.大國的積極參與使得極地地區(qū)形勢復(fù)雜化
B.各國應(yīng)從全球戰(zhàn)略高度看待極地地區(qū)問題
C.圍繞北極地區(qū)的國際斗爭即將拉開帷幕
D.極地成為世界各國戰(zhàn)略博弈的熱點地區(qū)
24.自明清以來,大眾對于國史最熟悉的段落,大概是“三國”,這主要得力于羅貫中所寫的史傳文學(xué)《三國演義》?!度龂萘x》“據(jù)實指陳,非屬臆造”,但題材取舍、人物描寫、故事演繹則廣納傳說和野史素材,并借助藝術(shù)虛構(gòu)。在受眾那里,《三國演義》經(jīng)常被當(dāng)作三國信史,故清代史家章學(xué)誠稱其“七分實事,三分虛構(gòu),以至觀者往往為之惑亂”。這種“惑亂”,就是信史與史傳文學(xué)兩者間的矛盾性給讀者帶來的困惑?!拔摹迸c“史”固然不可分家,但又不能混淆,也不能相互取代。一旦以“文”代“史”,便會導(dǎo)致“惑亂”。
這段文字主要說的是( )
A.史傳文學(xué)的生命力在于適度的史學(xué)真實性
B.史傳文學(xué)是文學(xué)性與史學(xué)價值的對立統(tǒng)一
C.人們應(yīng)避免落入以“文”代“史”的窠臼
D.“文史分家”是評價史傳文學(xué)的重要標(biāo)準(zhǔn)
25.海洋學(xué)家揭開了珊瑚礁顏色絢麗多變的秘密。原來,珊瑚蟲體內(nèi)負(fù)責(zé)控制色素生成的基因存在多種變異,激活的基因越多,珊瑚顏色就越明亮鮮艷。這些色素對與珊瑚共生并為之提供食物的海藻有保護作用。在日照強烈的地方,為了避免海藻被陽光殺死,珊瑚蟲便會生成更多色素,珊瑚的顏色就會更鮮艷。
最適合做這段文字標(biāo)題的是( )
A.保衛(wèi)海藻 B.多彩珊瑚之謎
C.陽光與珊瑚 D.樂于奉獻(xiàn)的珊瑚蟲
26.在文字還不普及的時代,民間故事承擔(dān)了培養(yǎng)人生觀、道德觀、倫理觀的職能,聽故事是人們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、自然知識、人生哲學(xué)等的重要渠道。然而,飛速發(fā)展的現(xiàn)代科技正在深刻改變著人們的生活方式,也極大地影響著人們的接受習(xí)慣和審美趣味。當(dāng)下的年輕人對傳統(tǒng)文化的感知和了解,更多的是通過影視作品、網(wǎng)絡(luò)小說、電子游戲等途徑,年輕人對傳統(tǒng)民間故事中的一些經(jīng)典形象越來越陌生,不少專家學(xué)者表示,打撈“失落”的民間故事刻不容緩。
接下來最可能講的是( )
A.讓民間故事為現(xiàn)代人接受的途徑
B.民間故事與傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系
C.年輕一代對民間故事的了解狀況
D.現(xiàn)代科技對民間故事傳播的沖擊
27.①未開采的煤炭只是一種能源儲備,只有開采出來,價值才能得到發(fā)揮
?、诔浞滞诰虿?yīng)用大數(shù)據(jù)這座巨大而未知的寶藏,將成為企業(yè)轉(zhuǎn)型升級的關(guān)鍵
?、塾腥税汛髷?shù)據(jù)比喻為蘊藏能量的煤礦
?、軘?shù)據(jù)作為一種資源,在“沉睡”的時候是很難創(chuàng)造價值的,需要進行數(shù)據(jù)挖掘
?、荽髷?shù)據(jù)是一種在獲取、存儲、管理、分析方面規(guī)模大大超出傳統(tǒng)數(shù)據(jù)庫軟件工具能力范圍的數(shù)據(jù)集合
?、夼c此類似,大數(shù)據(jù)并不在“大”,而在于“用”
將以上6個句子重新排列,語序正確的是( )
A.③①②⑤④⑥ B.⑤③④⑥①②
C.③⑤②①④⑥ D.⑤④③①⑥②
28.①讓世代居住在古城的居民全搬到城外,破壞了歷史街區(qū)的真實與完整,不利于古城文化遺產(chǎn)和原生態(tài)文化的保護與傳承
?、诘丝诹鲃邮且粋€長期自然發(fā)展的過程
?、奂纫Wo古城歷史文化遺存、歷史街區(qū)等物質(zhì)載體,也要傳承風(fēng)土人情、生活習(xí)俗等文化生態(tài),實現(xiàn)傳統(tǒng)文化生活和古城文明的延續(xù)
?、軆H就商業(yè)運營來說,這種模式在一些地方也并不成功
?、萑绻压懦莾?nèi)的物質(zhì)文化遺產(chǎn)比作人的“肌肉和骨架”,那么非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就是人體里流淌的“血液”,兩者密不可分
?、蕃F(xiàn)在有種現(xiàn)象,政府或公司把古城里的街區(qū)甚至整體城區(qū)買下來,把原來居民安置到城外,然后引來商戶進城經(jīng)營
將以上6個句子重新排列,語序正確的是( )
A.①④②⑥③⑤ B.②⑤⑥③④①
C.⑤③⑥②①④ D.⑥①②④⑤③
29.植物的光合作用,是地球上最為有效的固定太陽光能的過程,人類消耗的石油、天然氣等,其實都是遠(yuǎn)古時期植物光合作用的直接或間接產(chǎn)物。地球每年經(jīng)光合作用產(chǎn)生的物質(zhì)有1730億至2200億噸,其中蘊含的能量相當(dāng)于全世界能源消耗總量的10到20倍,但目前的利用率不到3%。光合作用是高效利用太陽能的最好榜樣,破解光合作用的神秘機制,將為建立“人工光合作用系統(tǒng)”、繼而開發(fā)清潔高效的新能源奠定基礎(chǔ)。
這段文字主要說的是( )
A.破解光合作用機制的重要意義
B.植物光合作用的神秘機制
C.提高光合作用利用率的途徑
D.太陽能與植物光合作用的關(guān)系
30.現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、微電子技術(shù)和虛擬技術(shù),把人們的視野擴展到一個全新的領(lǐng)域。人們不僅可以借助計算機技術(shù)建立作戰(zhàn)實驗室,把對歷史經(jīng)驗的歸納和對未來的預(yù)測融為一體,將計算機自動推理與專家經(jīng)驗指導(dǎo)結(jié)合起來,而且能通過合成動態(tài)的人工模擬戰(zhàn)場、造就逼真的作戰(zhàn)環(huán)境,為戰(zhàn)略理論研究開啟新的渠道和廣闊空間。許多國家以此為依據(jù),提出新的作戰(zhàn)原則和理論,并在此基礎(chǔ)上形成了本國的國家安全戰(zhàn)略,從而實現(xiàn)了國家安全謀劃從經(jīng)驗決策到科學(xué)決策的轉(zhuǎn)變。
這段文字意在強調(diào)( )
A.現(xiàn)代科技有助于科學(xué)制定國家安全戰(zhàn)略
B.現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展革新了戰(zhàn)爭方式
C.國家安全謀劃正從經(jīng)驗決策向科學(xué)決策轉(zhuǎn)變
D.作戰(zhàn)原則和理論依賴于科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展
31.印象中,文物給我的常是一種高冷、神秘、刻板、枯燥的印象,仿佛都是遙不可及的東西,和百科知識別無二致,與普通人的生活多有隔膜。爾后,逐漸有一些機會聽到收藏家回憶他們和某一文物相遇、相守的故事,或充滿人情世故,或有彼此堅守,交織著個人的情感,也打撈起歷史的點滴。我便開始對文物有了新鮮的認(rèn)識,似乎還能感受到老物件的溫度,意識到原來“文”是中心,“物”只是載體;收藏文物的目的就是為了傳播文化,而不是僅僅將其作為物品小心翼翼地收藏起來。
根據(jù)這段文字,下列哪項最好地闡明了作者對文物的看法( )
A.睹物思人 B.物盡其用
C.超然物外 D.寄情于物
32.當(dāng)炫耀式旅游成了目的,扎堆往知名景點擠,也就在意料之中。其實旅游作為一種現(xiàn)代的生活方式,可以有多樣化的功能。如果是為了教育,可以帶孩子去看名山大川、古城遺跡,幫助他們了解國家的歷史和文化傳統(tǒng);如果是為了休閑放松,可以去海邊、深山,或者就近選擇市郊的農(nóng)家小院,能短暫逃避塵世喧囂就好。理性面對旅游目的,尋找合適的度假所在,才是健康的旅游觀念,才能更好地享受旅游的快樂。旅游觀念轉(zhuǎn)型升級,旅游市場分化,人滿為患的現(xiàn)象才可能消失,旅行中的快樂亦會更加醇厚。
根據(jù)這段文字,旅游觀念的“轉(zhuǎn)型升級”指的是( )
A.實現(xiàn)多樣化的功能
B.理性面對旅游目的
C.賦予旅游實際意義
D.享受旅行中的快樂
33.現(xiàn)在許多學(xué)者在討論“全球變暖”這一話題時,常將其作為“科學(xué)問題”來討論。實際上,在涉及這種超長時段的復(fù)雜問題時,現(xiàn)在許多標(biāo)準(zhǔn)的科學(xué)驗證方法都是有局限性的,因而從歷史的角度來討論這個問題,有其特殊意義。但眾所周知,歷史學(xué)家在建構(gòu)歷史時,必須依賴史料之外的東西,而“全球變暖”涉及長時段的氣候變遷,文字記載往往十分缺乏,只能通過地質(zhì)材料間接推測;而且地球不是人類,它的行為和規(guī)律,不可能借助“史料之外的東西”來推測。所以,________________。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?nbsp; )
A.“全球變暖”目前仍然是科學(xué)所無法確定的問題
B.將“全球變暖”視為一個歷史問題顯然是不妥的
C.討論“全球變暖”比通常的歷史學(xué)課題難度更大
D.積累豐富準(zhǔn)確的地質(zhì)材料形成證據(jù)鏈很難實現(xiàn)
34.調(diào)查顯示,青年創(chuàng)業(yè)過程中最大的困難是資金問題,64.2%的人認(rèn)為缺乏足夠的資金是主要困難。而很多人盡管缺乏資金,也不愿意去貸款或融資,這反映出很多創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)過程中有保守的心態(tài)。另一個比較突出的困難是同行競爭過度,占26.9%。調(diào)研過程中發(fā)現(xiàn),青年創(chuàng)業(yè)的領(lǐng)域比較集中,如大學(xué)生群體更傾向于電商、計算機技術(shù)支持等方面的創(chuàng)業(yè),青年農(nóng)民更愿意從事自己比較熟悉的種植和養(yǎng)殖業(yè)等,這種同質(zhì)化的創(chuàng)業(yè)在形成規(guī)模效應(yīng)的同時,也難免會帶來過度競爭。
以下說法與原文相符的是( )
A.資金不足是青年創(chuàng)業(yè)失敗的主要因素
B.金融服務(wù)對青年創(chuàng)業(yè)者支持力度不足
C.同質(zhì)化創(chuàng)業(yè)反映了創(chuàng)業(yè)者的保守心態(tài)
D.青年創(chuàng)業(yè)的領(lǐng)域集中在某些固定行業(yè)
35.高校專業(yè)的設(shè)置應(yīng)該是高校、政府、市場以及社會等多種力量多重考量的結(jié)果,過于強調(diào)某一方面必然會導(dǎo)致失衡。要實現(xiàn)相對合理和均衡,就要在制度上提供平臺,比如確保大學(xué)在設(shè)置專業(yè)時經(jīng)過教授委員會或?qū)W術(shù)委員會等專門機構(gòu)的集體論證。教育主管部門也應(yīng)推動并尊重現(xiàn)代大學(xué)治理模式,在專業(yè)設(shè)置上給專業(yè)組織更多的自主權(quán)。在消除不合理的制度因素之后,社會在評價高校專業(yè)時,才能有可能以理性平和的心態(tài)看待不同專業(yè)的就業(yè)狀況,而不是把就業(yè)率的紅牌等同于“專業(yè)不好”。
這段文字意在強調(diào)( )
A.教育主管部門應(yīng)給予大學(xué)更多的自主權(quán)
B.制度建設(shè)是保證專業(yè)評估合理性的基礎(chǔ)
C.高校的專業(yè)設(shè)置應(yīng)該考慮多方面因素
D.就業(yè)率不是評價專業(yè)好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)
36.繼指紋識別、虹膜識別等身份認(rèn)證技術(shù)出現(xiàn)之后,科學(xué)家們正在研究耳道識別技術(shù)。這種識別技術(shù)以微型入耳式耳塞為載體,耳機發(fā)出的聲波進入外耳道的鼓膜,到中耳、內(nèi)耳、再反射回鼓膜,形成的聲學(xué)共振頻譜在人與人之間具有個體差異,可以通過樣本匹配并判斷使用者的身份,這種識別技術(shù)是基于耳道孔構(gòu)造的唯一性,識別時間僅需1秒,準(zhǔn)確率達(dá)到99%。
關(guān)于耳道識別技術(shù),這段文字沒有涉及( )
A.工作方式 B.適用范圍
C.生理基礎(chǔ) D.聲學(xué)原理
37.許多度假勝地,例如鼎鼎大名的夏威夷,完全是由火山噴發(fā)的熔巖堆積形成的,直到今天,夏威夷火山群的面積還在不斷擴大。巖漿中含有大量微量元素。風(fēng)化之后形成的土壤異常肥沃,造福了當(dāng)?shù)氐陌傩??;鹕綆r干凈且透水,火山區(qū)的水質(zhì)一流,是眾多天然礦泉水基地。此外,火山區(qū)還蘊藏著大量礦產(chǎn),比如黃金、鉆石等。在科學(xué)上,火山還是研究板塊構(gòu)造很好的載體,它是板塊漂移學(xué)說最有利的證據(jù)之一。
這段文字主要介紹( )
A.夏威夷成為旅游勝地的原因
B.火山的經(jīng)濟、生活與科學(xué)價值
C.板塊漂移學(xué)說的研究思路
D.火山巖與土壤、水質(zhì)的關(guān)系
38.隕星體沖入地球大氣圈的速度各有不同,這取決于 。如果它正對著地球運動,那么沖入的速度是最大的,可達(dá)到每秒70公里。這種迎面而來的隕星體,即使有幾萬或幾十萬噸重,也會在地球大氣圈中被完全破壞。相反,“追趕”地球或被地球“追趕”的隕星體的沖入速度最小,每秒大約11公里,這種相對“慢”的隕星體的殘體,就能到達(dá)地球表面,成為隕石。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?nbsp; )
A.隕星體在星際空間的運動方向
B.隕星體的主要組成成份和質(zhì)量
C.隕星體與地球大氣圈的摩擦面積
D.隕星體在星際空間中的初始速度
39.①大腦能夠極其敏銳地探測到環(huán)境中的威脅
?、谒鼈儠せ钗覀兇竽X中的恐懼回路,有時候我們會反擊,有時候則逃跑
?、鄞竽X還擅長鑒別哪些乍看之下的威脅或者驚嚇的刺激其實是無害的,或者是可以被解決的
?、苄碌难芯堪l(fā)現(xiàn)了一種神經(jīng)回路,它使大腦具有“刪除”不良記憶的能力,這項發(fā)現(xiàn)可能為焦慮癥找到新的治療方法
⑤但如果該系統(tǒng)失靈,一些不愉快的聯(lián)想就會縈繞不去,這種機能失常被認(rèn)為是創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙以及其他焦慮癥的根源
?、捺须s的聲音、有毒的氣味、正在靠近的捕食者,這些因素都會對我們的感覺神經(jīng)元發(fā)出電刺激
將以上6個句子重新排列,語序正確的是( )
A.①⑥②③⑤④ B.①③⑥②⑤④
C.④②①③⑥⑤ D.④②⑥①③⑤
40.空氣、水、土地,是人類賴以生存的三大必需條件。然而相對于大氣污染和水環(huán)境污染,公眾對土壤污染并不夠重視,防治意識要弱很多。很大程度上是由于土壤污染具有隱蔽性、滯后性。霧霾來了我們能看到,河水變臭我們能聞到,可我們并不知道自己吃的大米、蔬菜是什么樣的土里種出來的,含有什么不該有的元素。更可怕的是,土壤污染一旦發(fā)生便很難恢復(fù),如果今年這片地里種出的莊稼有毒,明年也必定帶毒,若想恢復(fù)如初,需要付出巨大代價以及漫長時間。
這段文字意在強調(diào)( )
A.土壤污染與其他生態(tài)污染有哪些不同
B.公眾應(yīng)重視土壤污染并提高防治意識
C.土壤污染危害的發(fā)現(xiàn)為何具有滯后性
D.土壤污染治理應(yīng)舍得投入時間和財力
溫馨提示:
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