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每日練習(xí)

實(shí)戰(zhàn)題庫(kù)刷題作業(yè)第5天:言語(yǔ)理解綜合(一)

http://www.shenzhenhaoting.com       2018-08-17 09:02      來(lái)源:公考通
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  刷題說(shuō)明:什么樣的刷題是最有效的?當(dāng)然是能夠堅(jiān)持下來(lái),并且有目標(biāo)、有反饋、有總結(jié)的刷題,才是完整有效的刷題流程,一味地做題不反思成績(jī)很難提高。為此,我們?cè)?月13日至9月26日開(kāi)辦了實(shí)戰(zhàn)題庫(kù)刷題班課程,連續(xù)40晚每晚40個(gè)題目,旨在帶領(lǐng)各位考生一起有效的刷題。確定進(jìn)入刷題行動(dòng)的考生可添加微信:chinagwy4,老師將統(tǒng)一拉入微信群,提供課程提醒、督促學(xué)習(xí)、公考咨詢(xún)等服務(wù)。
 

 

  言語(yǔ)綜合刷題(10題)


  1.文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,源于________的優(yōu)秀文化,基于今天的文化繁榮。文化繁榮中必有文藝繁榮,它是豐厚、博大、________的精神園地,也是文化自信的重要源泉。


  依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(  )


  A.傳統(tǒng)  百花齊放                     B.悠久  百家爭(zhēng)鳴


  C.豐富  繁花似錦                     D.獨(dú)特  花團(tuán)錦簇


  2.人世間所有長(zhǎng)久的關(guān)系都是________的,就像拉開(kāi)木門(mén),面對(duì)一碗拉面,對(duì)旁邊的人微笑著點(diǎn)一點(diǎn)頭,說(shuō)一句:“我開(kāi)動(dòng)了?!盻_______。


  依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(  )


  A.涼薄  不過(guò)如此                    B.冷漠  原來(lái)如此


  C.寡淡  僅此而已                    D.凄清  如是而已


  3.當(dāng)年的美麗樓蘭,這個(gè)綠洲上的王國(guó),絲綢之路的要塞,總是駝鈴叮當(dāng),人跡熙攘,多么地令人眼熱而起兵戎呢。周邊的游牧民族廝殺終年不歇,北方的匈奴洶洶如潮肆意南侵,連大漢王朝也皇皇挺兵飲馬于此。說(shuō)話(huà)間,________的謀略,________的交響,綠野上馳騁的一世之雄,而今安在哉?


  依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(  )


  A.爾虞我詐  萬(wàn)馬奔騰                B.經(jīng)天緯地  秣馬厲兵


  C.汪洋恣肆  戎馬倥傯                D.縱橫捭闔  金戈鐵馬


  4.面對(duì)極其殘暴的日本侵略者和亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)境地,在中國(guó)共產(chǎn)黨的號(hào)召和引領(lǐng)下,中國(guó)人民________起同仇敵愾、血戰(zhàn)到底的空前斗志,中華大地成為_(kāi)_______、前赴后繼的抗日戰(zhàn)場(chǎng),歷經(jīng)十四年浴血奮戰(zhàn),贏得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利,________了“正義必勝、和平必勝、人民必勝”的千古鐵律。


  依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(  )


  A.凝集  同心協(xié)力  彰顯


  B.匯聚  萬(wàn)眾一心  揭露


  C.凝聚  眾志成城  揭示


  D.匯集  團(tuán)結(jié)一致  挖掘


  5.讀書(shū)這件雅事,有著嚴(yán)格的時(shí)間限定,大致和人生各階段________:幼年的童話(huà),少年的傳奇,中年的深邃,老年的閑哲。若等不及,偏要看前瞻的風(fēng)景,多半也是________;必得等待多年后,才能領(lǐng)略那些難以言表的________。


  依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(  )


  A.大同小異  似懂非懂  柳暗花明


  B.相得益彰  似是而非  豁然開(kāi)朗


  C.相輔相成  霧里看花  別有洞天


  D.如出一轍  模棱兩可  波瀾壯闊


  6.①中醫(yī)認(rèn)為,人的淚液“由五臟六腑所生,由肝腎所主”。


 ?、谌梭w是一個(gè)有機(jī)的整體,臟腑是人體生命活動(dòng)的中心。


 ?、垩劬ψ鳛槿梭w的一個(gè)器官與五臟六腑有著密切的聯(lián)系,身體各方面的疲勞都會(huì)表現(xiàn)為眼睛不舒服。


 ?、芤虼?,中醫(yī)治療干眼癥需要綜合調(diào)理,從調(diào)節(jié)全身陰陽(yáng)入手,最終達(dá)到“目不干澀,諸癥消失”的目的。


 ?、菟灾灰案文I精氣充足,津液上榮,目得以滋潤(rùn)”。


 ?、迣?duì)于常用電腦的人尤其要注意預(yù)防和緩解干眼癥。


  將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是(  )


  A.②③⑥①⑤④                       B.③⑥④①②⑤


  C.⑥②①③⑤④                       D.①②③⑤④⑥


  7.歷史雖是記事之書(shū),我們之所探求,則為理而非事。理是概括眾事的,事則只是一事。天下事沒(méi)有兩件真正相同的,執(zhí)應(yīng)付此事的方法,以應(yīng)付彼事,自然要失敗。根據(jù)于包含眾事之理,以應(yīng)付事實(shí),就不至于此了。然而理是因事而見(jiàn)的,舍事而求理,無(wú)有是處。所以我們求學(xué),不能不顧事實(shí),又不該死記事實(shí)。


  文段意在說(shuō)明(  )


  A.應(yīng)該如何才能學(xué)習(xí)好歷史


  B.不顧或死記事實(shí)都不正確


  C.理是應(yīng)付事實(shí)的最好方法


  D.求學(xué)中事與理應(yīng)相輔相成


  8.中醫(yī)治療講究辨證施治,個(gè)體性非常強(qiáng),這點(diǎn)在針灸中也同樣適用。不同的患者、不同的病情、不同的階段,針灸治療的策略都會(huì)有非常大的區(qū)別。比如針灸介入可以從中風(fēng)急性期開(kāi)始,而急性期和恢復(fù)期、后遺癥期的特點(diǎn)完全不同。在中風(fēng)急性期,患者大多屬于肝陽(yáng)暴亢、風(fēng)痰瘀阻或痰熱腑實(shí),而此時(shí)的治療策略則是平肝潛陽(yáng)、豁痰熄風(fēng);到了恢復(fù)期,患者病情趨于平穩(wěn),此時(shí)更多表現(xiàn)為經(jīng)絡(luò)氣血阻塞不通,針灸的目的也是活血化瘀、疏通經(jīng)絡(luò);到了后遺癥期,醫(yī)生就要講究調(diào)和陰陽(yáng)、養(yǎng)血揉筋。這些都決定了醫(yī)生要采用不同的方法,選擇不同的穴位。


  根據(jù)文段,下列說(shuō)法中正確的是(  )


  A.中醫(yī)治療與針灸治療本質(zhì)相同


  B.針灸必須要從中風(fēng)急性期介入


  C.急性期針灸可疏通經(jīng)絡(luò)和氣血


  D.中風(fēng)的各個(gè)時(shí)期病癥均不相同


  9.近年來(lái),城市拆遷和農(nóng)村征地頻繁發(fā)生矛盾與沖突,大量拆遷戶(hù)與失地農(nóng)民走上上訪(fǎng)路。原因在于,拆遷與征地補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有通過(guò)民主程序來(lái)確定,而是由行政部門(mén)單方面確定。而行政部門(mén)出于種種原因,過(guò)多地考慮開(kāi)發(fā)成果與開(kāi)發(fā)商利益,而忽略了拆遷戶(hù)與農(nóng)民的權(quán)利與利益。地方政府又直接參與拆遷和征地,一旦拆遷戶(hù)、農(nóng)民與拆遷部門(mén)發(fā)生糾紛,法院受到地方政府壓力不予受理,拆遷戶(hù)與農(nóng)民就是有天大的冤屈,也投告無(wú)門(mén)??梢栽O(shè)想,如果拆遷與征地規(guī)則本身是通過(guò)民主程序制定的,而規(guī)則的執(zhí)行也比較公正,那么社會(huì)沖突就會(huì)少得多,即使出現(xiàn),也會(huì)在正規(guī)的司法渠道內(nèi)得到解決。


  文段重在說(shuō)明(  )


  A.行政部門(mén)忽略農(nóng)民權(quán)益導(dǎo)致拆遷征地沖突的出現(xiàn)


  B.公正的民主程序與執(zhí)行有助于減少拆遷征地糾紛


  C.拆遷與征地糾紛源于補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)未經(jīng)民主程序確定


  D.城市拆遷和農(nóng)村征地頻繁發(fā)生矛盾的原因在政府


  10.在如此短暫的時(shí)間里,我們走過(guò)了別人幾百年才走過(guò)的邁向現(xiàn)代文明之路,但卻不得不面對(duì)諸如嗩吶這樣的傳統(tǒng)技藝被日漸邊緣化的困境,以及這些傳統(tǒng)技藝背后“道”的消失。關(guān)于如何保護(hù)這種“道”,鄰國(guó)日本的經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒。自1853年佩里叩關(guān),經(jīng)過(guò)一個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展,日本已成為一個(gè)既現(xiàn)代又很好地保留了傳統(tǒng)的國(guó)家。很多手藝人幾代人甚至十幾代人專(zhuān)心致志、心無(wú)旁騖地從事一門(mén)手藝,沒(méi)有因?yàn)楝F(xiàn)代文明的沖擊而彷徨失措進(jìn)而拋棄自己的傳統(tǒng),這是令人深思的。如果僅僅把傳統(tǒng)技藝當(dāng)作一種鄉(xiāng)愁,僅在宏觀敘事意義上慨嘆傳統(tǒng)的消亡,而不像日本那樣幾代人扎扎實(shí)實(shí)地做一些具體的工作,恐怕這些技藝更難以在現(xiàn)代社會(huì)保全。


  文段意在說(shuō)明(  )


  A.我們應(yīng)向日本學(xué)習(xí)保留傳統(tǒng)的方法


  B.保留傳統(tǒng)需要扎實(shí)具體的開(kāi)展工作


  C.傳統(tǒng)技藝的保護(hù)應(yīng)立足具體的工作


  D.保全傳統(tǒng)技藝不能僅停留在口頭上

 

  溫馨提示:


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