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積累：公務員筆試?？嫉?0個成語典故，你會嗎
http://www.shenzhenhaoting.com 2021-12-07 10:48 來源：公考通
公務員考試筆試前可以多積累幾個歷年?？嫉某烧Z，本文公考通（www.shenzhenhaoting.com）匯總了50個成語典故，考前再過一遍。
1.高山流水 （余伯牙、鐘子期）
【解釋】比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。
【出處】《列子·湯問》：“伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山?！驹诹魉唬骸圃?，洋洋兮若江河?！?/div>
2.網(wǎng)開一面（商湯）
【解釋】把捕禽的網(wǎng)撤去三面，只留一面。比喻采取寬大態(tài)度，給人一條出路。
【出處】《史記·殷本紀》：“湯出，見野張網(wǎng)四面，祝曰：‘自天下四方，皆入吾網(wǎng)?！瘻唬骸?，盡之矣！’乃去其三面?！?/div>
3.三緘其口（姜太公）
【解釋】形容說話十分謹慎，不肯或不敢開口（語出《說苑·敬慎》）
【出處】《太公金匱》：“武王問：‘五帝之戒；可得聞乎？’太公曰：‘黃帝云：予在民上；搖搖恐夕不至朝。故金人三緘其口；慎言語也?！?/div>
4.朝三暮四（莊子）
【解釋】原指玩弄手法欺騙人。后用來比喻常常變卦，反復無常。
【出處】《莊子·齊物論》：“狙公賦芧，曰：‘朝三而暮四?！娋呀耘?。曰：‘然則朝四而暮三?！娋呀詯?。名實未虧而喜怒為用，亦因是也。”狙：獼猴；芧：橡子，橡果；
5.完璧歸趙( 藺相如)
【解釋】本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國。后比喻把原物完好地歸還本人。
【出處】西漢·司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》記載：“藺相如帶寶玉去秦國換取城池，見秦王有詐，便憑著大智大勇，終于使寶玉完好回歸趙國?！?/div>
6.負荊請罪（廉頗）
【解釋】負：背著；荊：荊條。背著荊條向對方請罪。表示向人認錯賠罪。
【出處】《史記·廉頗藺相如列傳》：“廉頗聞之，肉袒負荊，因賓客至藺相如門謝罪?！?/div>
7.一鼓作氣（曹劌論戰(zhàn)）
【解釋】一鼓：第一次擊鼓；作：振作；氣：勇氣。第一次擊鼓時士氣振奮。比喻趁勁頭大的時候鼓起干勁，一口氣把工作做完。
【出處】《左傳·莊公十年》：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭?！?/div>
8.班門弄斧（魯班）
【解釋】魯班是古代傳說中著名的木工。在魯班門前擺弄斧子，比喻在行家面前賣弄本領，含有不自量力的意思。
【出處】宋·歐陽修《與梅圣俞書》：“昨日真定；有詩七八首；今錄去；班門弄斧；可笑可笑?！?/div>
9.雞鳴狗盜(食客助孟嘗君逃跑)
【解釋】鳴：叫；盜：偷東西。指微不足道的本領。也指偷偷摸摸的行為。
【出處】《史記·孟嘗君列傳》載：齊孟嘗君出使秦被昭王扣留，孟一食客裝狗鉆入秦營偷出狐白裘獻給昭王妾以說情放孟。孟逃至函谷關時昭王又令追捕。另一食客裝雞叫引眾雞齊鳴騙開城門，孟得以逃回齊。
10.怒發(fā)沖冠(盜跖、藺相如)
【解釋】指憤怒得頭發(fā)直豎，頂著帽子。形容極端憤怒。
【出處】《莊子·盜跖》：“盜跖聞之大怒，目如明星，發(fā)上指冠?！薄妒酚洝ちH藺相如列傳》：“相如因持璧卻立倚柱，怒發(fā)上沖冠?！?/div>
11.毛遂自薦(毛遂)
【解釋】比喻自告奮勇，自己推薦自己擔任某項工作。
【出處】《史記·平原君列傳》記載：秦軍圍攻趙國都城邯鄲，平原君去楚國求救，門下食客毛遂自動請求一同前去。到了楚國，毛遂挺身而出，陳述利害，楚王才派兵去救趙國。
12.韋編三絕(孔子)
【解釋】韋編：用熟牛皮繩把竹簡編聯(lián)起來；三：概數(shù)，表示多次；絕：斷。編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。
【出處】《史記·孔子世家》：“讀《易》，韋編三絕。”
13.懸梁刺股(蘇秦、孫敬)
【解釋】比喻廢寢忘食地刻苦學習。
【出處】《戰(zhàn)國策·秦策一》：“（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股?！薄短接[》卷三百六十三引《漢書》：“孫敬字文寶，好學，晨夕不休，及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁。后為當世大儒?！?/div>
14.紙上談兵(趙括)
【解釋】在紙面上談論打仗。比喻空談理論，不能解決實際問題。也比喻空談不能成為現(xiàn)實。
【出處】《史記·廉頗藺相如列傳》記載：戰(zhàn)國時趙國名將趙奢之子趙括，年輕時學兵法，談起兵事來父親也難不倒他。后來他接替廉頗為趙將，在長平之戰(zhàn)中。只知道根據(jù)兵書辦，不知道變通，結果被秦軍大敗。
15.圖窮匕見(荊軻刺秦)
【釋義】圖：地圖；窮：盡；見：通假字，同“現(xiàn)”。比喻事情發(fā)展到最后，真相或本意顯露了出來。
【出處】《戰(zhàn)國策·燕策三》：“秦王謂軻曰：‘起，取武陽所持圖?！V既取圖奉之。發(fā)圖，圖窮而匕首見?！?/div>
16.臥薪嘗膽(勾踐)
【解釋】薪：柴草。睡覺睡在柴草上，吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵，發(fā)奮圖強。
【出處】《史記·越王勾踐世家》：“越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也?！?/div>
17.圍魏救趙(孫臏與龐涓)
【解釋】原指戰(zhàn)國時齊軍用圍攻魏國的方法，迫使魏國撤回攻趙部隊而使趙國得救。后指襲擊敵人后方的據(jù)點以迫使進攻之敵撤退的戰(zhàn)術。
【出處】明·羅貫中《三國演義》第30回：“曹軍劫糧，曹操必然親往；操即自出，寨心空虛，可縱兵先擊曹操之寨；操聞之，必速還。此孫臏‘圍魏救趙’之計也?！?/div>
18.退避三舍(晉楚割據(jù)重耳的故事)
【解釋】舍：古時行軍計程以三十里為一舍。主動退讓九十里。比喻退讓和回避，避免沖突。
【出處】《左傳·僖公二十三年》：“晉楚治兵，遇于中原，其辟君三舍?！?/div>
19.焚書坑儒（秦始皇）
【解釋】焚：燒；坑：把人活埋；儒：指書生。焚毀典籍，坑殺書生。
【出處】漢·孔安國《〈尚書〉序》：“及秦始皇滅先代典籍，焚書坑儒，天下學士逃難解散?！?/div>
20.多多益善(韓信)
【解釋】形容一樣東西或人等越多越好。益：更加,多；善：好。
【出處】《史記·淮陰侯列傳》記載，劉邦問韓信能帶多少兵。韓信回答說：“臣多多益善耳。”
21.孺子可教(張良)
【解釋】指年輕人可培養(yǎng)。指孩子是可以教誨的，后形容年輕人有出息，可以造就。
【出處】《史記·留侯世家》：“父去里所，復返，曰：‘孺子可教矣?！?《史記·世家第二十五》）
22.暗度陳倉(韓信之計)
【解釋】渡：越過；陳倉：古縣名，在今陜西省寶雞市東。比喻用造假象的手段來達到某種目的。也隱喻男女私通。
【出處】元·無名氏《暗渡陳倉》第二折：“著樊噲明修棧道，俺可暗度陳倉古道。這楚兵不知是智，必然排兵在棧道守把。俺往陳倉古道抄截，殺他個措手不及也?！?/div>
23.拔山扛鼎(項羽)
【解釋】扛：雙手舉起。拔起大山，舉起重鼎。形容力氣很大。
【出處】《史記·項羽本紀》：“力能扛鼎，才氣過人?！庇郑骸坝谑琼椡跄吮杩犊?，自為詩曰：‘力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。’”
24.破釜沉舟(項羽)
【解釋】把飯鍋打破，把渡船鑿沉，比喻做事下定決心，義無反顧，不留退路。
【出處】《史記·項羽本紀》：“項羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心?！?/div>
25.四面楚歌（項羽）
【解釋】比喻陷入四面受敵、孤立無援的境地。
【出處】《史記·項羽本紀》：“項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數(shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚，曰：‘漢皆已得楚乎？是何楚人之多也?！?/div>
26.杯弓蛇影
【解釋】將映在酒杯里的弓影誤認為蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。
【出處】漢·應劭《風俗通義·世間多有見怪》：“時北壁上有懸赤弩照于杯，形如蛇。宣畏惡之，然不敢不飲?！?/div>
27.子虛烏有（司馬相如）
【解釋】子虛：并非真實；烏有：哪有。指假設的、不存在的、不真實的事情。
【出處】漢·司馬相如著《子虛賦》：“楚使子虛使于齊，王悉發(fā)車騎，與使者出畋。畋罷，子虛過奼烏有先生，亡是公存焉?！?/div>
28.金屋藏嬌(陳阿嬌)
【解釋】嬌：原指漢武帝劉徹的表妹陳阿嬌。漢武帝幼小時喜愛阿嬌，并說要讓她住在金屋里。指以華麗的房屋讓所愛的妻妾居住。也指取妾。
【出處】漢·班固《漢武故事》：“若得阿嬌作婦，當作金屋貯之也?！?/div>
29.鑿壁偷光(匡衡)
【解釋】原指西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書。后用來形容家貧而讀書刻苦。
【出處】《西京雜記》卷二：“匡衡字稚圭，勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。”
30.投筆從戎(班超)
【解釋】從戎：從軍，參軍。扔掉筆去參軍。指文人從軍。
【出處】《后漢書·班超傳》：“大丈夫無他志略，猶當效傅介子，張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？”
31.鞠躬盡瘁(諸葛亮)
【解釋】鞠躬：彎著身子，表示恭敬、謹慎；盡瘁：竭盡勞苦；已：停止。指勤勤懇懇，竭盡心力，到死為止。
【出處】三國·蜀·諸葛亮《后出師表》：“臣鞠躬盡力，死而后已?！?/div>
32.木牛流馬(諸葛亮)
【解釋】木制的帶有貨箱的人力步行或者輪行或者步行輪行結合式運輸器具。
【出處】晉·陳壽《三國志·蜀志·諸葛亮傳》：“亮性長于巧思，損益連弩，木牛流馬，皆出其意。”
33.樂不思蜀(劉禪)
【解釋】很快樂，不思念蜀國。比喻在新環(huán)境中得到樂趣，不再想回到原來環(huán)境中去。
【出處】《三國志·蜀書·后主傳》裴松之注引《漢晉春秋》：“問禪曰：‘頗思蜀否？’禪曰：‘此間樂，不思蜀?！?/div>
34.老驥伏櫪(曹操)
【解釋】驥：良馬，千里馬；櫪：馬槽，養(yǎng)馬的地方。比喻有志向的人雖然年老，仍有雄心壯志。
【出處】三國·魏·曹操《步出夏門行》詩：“老驥伏櫪，志在千里?！?/div>
35.望梅止渴(曹操)
【解釋】原意是梅子酸，人想吃梅子就會流涎，因而止渴。后比喻愿望無法實現(xiàn)，用空想安慰自己。
【出處】南朝宋·劉義慶《世說新語·假譎》：“魏武行役失汲道，軍皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴?！孔渎勚诮猿鏊?，乘此得及前源。”
36.七步之才(曹植)
【釋義】 有七步成詩的才能。比喻人有才氣，文思敏捷。
【出處】南朝宋·劉義慶《世說新語·文學》：“文帝嘗令東阿王七步中作詩，不成者行大法；應聲便為詩曰：‘煮豆持作羹，漉菽以為汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’帝深有慚色?！?/div>
37.煮豆燃萁(曹植)
【解釋】燃：燒；萁：豆莖。用豆萁作燃料煮豆子。比喻兄弟間自相殘殺。
【出處】南朝宋·劉義慶《世說新語·文學》：“文帝嘗令東阿王七步作詩，不成者行大法。應聲便為詩曰：‘煮豆持作羹，漉菽以為法，萁在釜下燃，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急？’帝深有慚色?！?/div>
38.含沙射影
【解釋】傳說一種叫蜮的動物，在水中含沙噴射人的影子，使人生病。比喻暗中攻擊或陷害人。
【出處】晉·干寶《搜神記》卷十二：“其名曰蜮，一曰短狐，能含沙射人，所中者則身體筋急，頭痛、發(fā)熱，劇者至死。”南朝宋·鮑照《苦熱行》：“含沙射流影，吹蠱痛行暉?！?/div>
39.世外桃源(陶淵明筆下形容的世界)
【解釋】原指與現(xiàn)實社會隔絕、生活安樂的理想境界。后也指環(huán)境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現(xiàn)實斗爭的美好世界。
【出處】東晉文學家陶淵明在《桃花源記》中記載：一個漁夫只身劃船進入一山洞，發(fā)現(xiàn)一座桃源，這里的居民 男耕女織，大人小孩均參加勞動，沒有賦稅和徭役，人們的關系十分淳樸親切，到處是一遍安樂祥和的氣氛，與外面的世界隔絕。
40.洛陽紙貴(左思)
【解釋】原指西晉都城洛陽之紙，因大家爭相傳抄左思的作品，以至一時供不應求，貨缺而貴。后喻作品為世所重，風行一時，流傳甚廣。
【出處】《晉書·左思傳》：“于是豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴?！?/div>
41.投鞭斷流(苻堅敗于淝水之戰(zhàn))
【解釋】把所有的馬鞭投到江里，就能截斷水流。比喻人馬眾多，兵力強大。
【出處】《晉書·苻堅載記》：“以吾之眾旅，投鞭于江，足斷其流。”
42.草木皆兵(符堅敗于淝水之戰(zhàn))
【解釋】把山上的草木都當做敵兵。形容人在驚慌時疑神疑鬼。
【出處】《晉書·苻堅載記》：“堅與苻融登城而望王師，見部陣齊整，將士精銳；又北望八公山上草森皆類人形，顧謂融曰：‘此亦勁敵也，何謂少乎？’憮然有懼色?！?/div>
43.罄竹難書(隋煬帝)
【解釋】罄：盡，完；竹：古時用來寫字的竹簡。形容罪行多得寫不完。
【出處】《舊唐書·李密傳》：“磬南山之竹，書罪未窮；決東海之波，流惡難盡。”
44.破鏡重圓
【解釋】比喻夫妻失散或決裂后重新團聚與和好。
【出處】唐·孟棨《本事詩·情感》載：“南朝陳代將亡時；駙馬徐德言把一個銅鏡破開；跟妻子各拿一半；作為日后重新相見的憑證。后來；徐德言果然靠半塊鏡子找到妻子；重新團聚?！彼巍だ钪逻h《碧牡丹》：“破鏡重圓；分釵合鈿；重尋繡戶珠箔。”
45.名落孫山
【解釋】名字落在榜末孫山的后面。指考試或選拔沒有錄取。
【出處】宋·范公偁《過庭錄》：“吳人孫山，滑稽才子也。赴舉他郡，鄉(xiāng)人讬以子偕往。鄉(xiāng)人子失意，山綴榜末，先歸。鄉(xiāng)人問其子得失，山曰：‘解名盡處是孫山，賢郎更在孫山外?！?/div>
46.請君入甕( 來俊臣)
【解釋】甕：一種陶制的盛器。比喻用某人整治別人的辦法來整治他自己。
【出處】《資治通鑒·唐紀·則天皇后天授二年》：“興曰：‘此甚易爾！取大甕，令囚入中，何事不承！’俊臣乃索大甕，火圍如興法，因起謂興曰：‘有內狀推兄，請兄入此甕?！d惶恐叩頭伏罪?！?/div>
47.江郎才盡(江淹)
【解釋】原指江淹少有文名，晚年詩文無佳句。比喻人的文采思情衰退。
【出處】《南史·江淹傳》：“淹乃探懷中得五色筆一以授之。爾后為詩絕無美句，時人謂之才盡?！?/div>
48.口蜜腹劍(李林甫)
【解釋】嘴上說的很甜美，凡里卻懷著害人的主意。形容兩面派的狡猾陰險。
【出處】《資治通鑒·唐紀·玄宗天寶元年》：“世謂李林甫‘口有蜜，腹有劍’。”
49. 唾面自干
【解釋】別人往自己臉上吐唾沫，不擦掉而讓它自干。形容受了污辱，極度容忍，不加反抗。
【出處】《新唐書·婁師德傳》:“其弟守代州，辭之官，教之耐事。弟曰:‘有人唾面，潔之乃已?！瘞煹略?‘未也，潔之，是違其怒，正使自干耳。’”
50.黃袍加身(趙匡胤)
【解釋】五代后周時，趙匡胤在陳橋兵變，部下諸將給他披上黃袍，擁立為天子。后比喻發(fā)動政變獲得成功。
【出處】《宋史·太祖本紀》：“諸校露刃列于庭曰：‘諸軍無主，愿策太尉為天子?！醇皩?，有以黃衣加太祖身，眾皆羅拜呼萬歲?！?/div>
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